Saturday 14 July 2012

ေအာင္သန္း၏ေအာင္ဆန္းအပိုင္း(၄)



(၄)တကၠသိုလ္သမဂၢ၌

     ၁၉၃၄-ခုႏွစ္တြင္ ေအာင္ဆန္းသည္ အိုင္ေအစာေမးပြဲ ေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ ေက်ာင္းသားႏိုင္ငံေရး ကို စတင္ေဆာင္ရြက္ပါသည္။ ထိုႏွစ္တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ (တကသ)အမႈေဆာင္ ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ အေရြးခံရာ ေအာင္ဆန္းအေရြးမခံရပါ လူသိနည္းေသး သည့္ျပင္ ေက်ာင္းသားအမ်ားက သူ႔ကို ‘ဂြစာ’ဟုသာ အသိအမွတ္ျပဳထားၾကပါေသးသည္။
          အေရြးမခံရေသာ္လည္း ေအာင္ဆန္းသည္ စိတ္ပ်က္မသြားပါ။ ေအာင္ဆန္းသည္ သေဘာထား ႀကီးသူေပတည္း။ မည္မွ်သေဘာထားသည္ကို ျမဴနီစီပယ္မင္းႀကီးေဟာင္း ဦးထြန္းအုန္း၏ ၁၉၆၁-ခုႏွစ္ ကမၻာ့ကေလးမ်ားေန႔ ၁၃-၂-၆၁ သ၀ဏ္လႊာကိုဖတ္ရႈျခင္းအားျဖင့္ သိႏိုင္ပါသည္။
          ဦးထြန္းအုန္းက ကေလးမ်ားထံပို႔သည့္ ‘ဦးေလးထြန္းအုန္း၏စကားလက္ေဆာင္’ဟူေသာ သ၀ဏ္လႊာ၌ ေအာက္ပါအတိုင္းေဖၚျပထားပါသည္။
          “ပထမဦးဆုံး ဦးေလးအေနနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကို သတိရတာကေတာ့ ၁၉၃၄-ခုႏွစ္ကဘဲ။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္မွာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသာမ်ားသမဂၢ အမႈေဆာင္ေရြးေကာက္ပြဲလုပ္တယ္ ဒီအခါမွာ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္း၊ ဦးသိန္းေဖျမင့္တို႔အဖြဲ႕တစ္ခုဖြဲစည္းၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ၾကတယ္ ‘ကိုေအာင္ဆန္းကိုမဲထည့္ပါ က်ဳပ္တို႔တာ၀န္ယူပါတယ္’တ့ဲ၊ ဦးေလးကျပန္ေျပာလိုက္တယ္ ‘ဒါေလာက္ရႈသိုးေနတ့ဲ လူကိုမဲထည့္လိုက္လို႔ ဘယ္ျဖစ္မလဲ မထည့္ႏိုင္ဘူးဗ်ာ’လို႔ ဦးေလးျပန္ေျပာလိုက္တယ္၊ ဒီအခါမွာ သူတို႔က ခင္ဗ်ားေတာ္ေတာ္ ေခါင္းမာတ့ဲလူဘဲလို႔ မွတ္ခ်က္ခ်ၿပီး လက္ေလွ်ာ့သြားၾကတယ္  မဲေရတြက္ၿပီးတ့ဲညေနကို ကိုေအာင္ဆန္းဟာ ဦးေလးရဲ႕အခန္းကိုေရာက္လာတယ္။ ခပ္လွမ္းလွမ္းကတဲက သူကရယ္ေမာၿပီး လွမ္းေျပာလိုက္ တယ္ ‘ကိုထြန္းအုန္း ကၽြန္ေတာ္အေရြးမခံရဘူးဗ်ာ့ ဟဲ ဟဲ ဟဲ’ တ့ဲ။ အနားေရာက္လာေတာ့ ဦးေလးကကုလားထိုင္ထိုးေပးၿပီး ‘ခင္ဗ်ားစိတ္ဆိုခ်င္ဆိုး ခင္းဗ်ားကို ကၽြန္ေတာ္မဲမထည့္ခ့ဲဘူး’ လို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့ သူကအားရပါးရရယ္ေမာၿပီး  ‘ဒါမ်ဳိးမွကၽြန္ေတာ္ႀကိဳက္တာ။ မဲတန္ဘိုးဆိုတာ အ့ဲဒီလိုထားရတယ္ဗ်။ အေရြးမခံရတာ ခံရတာက အေရးမႀကီးပါဘူး အျပင္လူအေနနဲ႔လည္း ေက်ာင္းသားကိစၥေတြ တၿပဳံတေခါင္းႀကီးလုပ္ႏိုင္ပါတယ္   တိုင္တိုင္ပင္ပင္နဲ႔ ဆက္ေဆာင္ရြက္ ႀကတာေပါ့ဗ်ာ။’ စသည္ျဖင့္ သုံးနာရီေလာက္ စကားလက္ဆုံက်ၿပီး သူငယ္ခ်င္းလုပ္ေဖာ္ေဆာင္ ဘက္အျဖစ္ ရင္းႏွီးသြားၾကတယ္။” 
          “၁၉၄၅-၃၆ခုႏွစ္က်ေတာ့လဲအမႈေဆာင္မ်ားအျဖစ္ တင္ေျမာက္ခံၾကရတ့ဲအခါ၊ ေက်ာင္းသား ကိုေအာင္ဆန္းဟာ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးအေနနဲ႔ အလုပ္သိပ္လုပ္ျပခ်င္တယ္ ဒါေပမ့ဲ လုပ္ေဖၚကိုင္ဖက္ေတြက သူ႔ရဲ႕ဆက္ဆံမႈကို အားမရေသးတ့ဲအတြက္သူ႔ရဲစြမ္းရည္ကို ကေလာင္ ျဖင့္ျပေစဖို႔ အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာတာ၀န္အျဖစ္ တာ၀န္ယူေစတယ္ လုပ္ျပခ်င္တာမလုပ္ရလို႔ သူစိတ္ေကာက္သြားသလား၊ မေကာက္ပါဘူး၊ ထားတ့ဲေနရာက သူ႔စြမ္းရည္ကိုျပၿပီး ေက်ာင္းသား ကိစၥအ၀၀ကို ေဆာင္ရြက္ခ့ဲပါတယ္၊ သာမန္အားျဖင့္သာဆိုရင္ ငါေတာ္ရဲ႕သားနဲ႔ ငါ့ကိုေနရာမေပးရ ေကာင္းမလားဆိုၿပီး စိတ္လိုက္မာန္ပါဂြလုပ္မွာဘဲ။
ဒါတင္လား မဟုတ္ေသးပါဘူး၊ လူေလးတို႔ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္မွတ္ထားေနာ္ ဦးေလးတို႔ ၁၉၃၆-ခုႏွစ္ သပိတ္ေမွာက္ၿပီးတ့ဲေနာက္ပိုင္းမွာေတာင္ သူ႔ကိုတကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားက သမဂၢဥကၠ႒ေနရာကို မေပးေသးဘဲ ျပင္ပေက်ာင္းသားႀကီးတစ္ေယာက္ကို ဥကၠ႒၊ သူ႔ကို ဒုတိယဥကၠ႒ေနရာမွာထားၿပီး ေဆာင္ရြက္ေစၾကတယ္။ ဒီလိုလုပ္လည္း သူဟာဘယ္သူ႔ကိုမွ စိတ္ကြက္ျခင္း၊ မင္းသားႀကီးမလုပ္ရလို႔ ပတ္မႀကီးကိုထိုးေဖါက္မယ္ေဟ့ ဆိုတ့ဲစိတ္မ်ဳိးမထားဘဲ သေဘာထားႀကီးစြာ ၾကည္ျဖဴစြာ လုပ္ေဖၚလုပ္ဖက္မ်ား စီစဥ္ေပးတ့ဲအတိုင္း စြမ္းစြမ္းတမန္ လုပ္ျပျပန္ပါတယ္။”
          “ဒီလိုျမင့္ျမတ္တ့ဲစိတ္ထားေတြေၾကာင့္ ျမန္မာအမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္တင္မက ကမၻာကပါ အသိအမွတ္ျပဳရတ့ဲ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္ခ့ဲပါတယ္။ လူေသေပမ့ဲ သူ႔အမည္ဟာမေသဘဲ ရာဇ၀င္မွာ အျမဲမွတ္တမ္းတင္ထားေတာ့မယ္ဆိုတာ ကေလးတို႔သိၾကတယ္”
          ဦးထြန္းအုန္းသည္ ေက်ာင္းသားဘ၀မွစ၍ နယ္ခ်ဲ႕ေတာ္လွန္ေရး ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးတို၌ ေအာင္ဆန္းႏွင့္အတူ လက္တြဲေဆာင္ရြက္ခ့ဲသူျဖစ္ပါသည္။ ေအာင္ဆန္း၏ စိတ္ေနသေဘာထား ကို ခေရေစ့တြင္းက်သိသူျဖစ္ပါသည္။
          ၁၉၃၅-၃၆ခု တ-က-သ အမႈေဆာင္ေရြးေကာက္ပြဲတြင္ ေအာင္ဆန္းအေရြးခံရပါသည္။ တကသ၏ အာေဘာ္ျဖစ္ေသာ အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာအျဖစ္ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ရပါသည္။ ထိုႏွစ္ တ-က-သ သည္ အတက္ၾကြဆုံး အျပင္းထန္ဆုံးျဖစ္ပါသည္။ တက္ၾကျပင္းထန္သည္ႏွင့္ အမွ် မ်က္ႏွာျဖဴမ်ား ႀကီးစိုးေနေသာ တကၠသိုလ္အာဏာပိုင္မ်ား၏ ဖိႏွိပ္မႈကိုလည္း ခံရပါသည္။
          တကၠသိုလ္ေက်ာင္းအုပ္ မစၥတာဆေလာ့စ္ (D.J Sioss)သည္ သာမန္ေက်ာင္းအုပ္မွ်သာ မကဘဲ၊ အစိုးရပိုင္းတြင္ အလြန္၀င္ဆန္႔သူျဖစ္ပါသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးသမားတပိုင္းလည္းျဖစ္သည္ ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ျမန္မာေက်ာင္းသားကေလးမ်ား ၿဗိသိသွ်အစိုးရကို အထင္ႀကီး၍ ေၾကာက္ရြံရုိေသလာေအာင္ ပုံသြင္းေပးလိုသူျဖစ္ပါသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ဆိုလွ်င္ ျမန္မာလူမ်ဳိးတို႔အား ကၽြန္စိတ္သြင္းေပးလိုသူျဖစ္ပါသည္။ မိမိႀကိဳးဆြဲတိုင္း ကသည့္ေက်ာင္းသား မ်ားအား အခြင့္ေရးေပးသေလာက္ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ရွိသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို ဖိႏွိပ္သူျဖစ္ပါသည္။ မတရားအခြင့္ေရးယူလိုေသာ (၀ါ)ကၽြန္စိတ္ရိွေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးထံ၌ မ်က္ႏွာလိုမ်က္ႏွာရ လုပ္တတ္ၾကပါသည္။ ထိုေက်ာင္းသားမ်ား အိုင္စီအက္စ္၊ ဘီစီအက္စ္၊ စသည့္ရာထူးႀကီးမ်ားရေအာင္ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးကလည္း ကူညီေပးတတ္ပါသည္။
အျခားေက်ာင္းဆရာမ်ားသည္လည္း ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးကိုအတုယူကာ အလြန္ၿဗဴရိုကရက္ ဆံၾကသည္။ ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္ဆက္ဆံရာတြင္ ဆရာတပည့္သေဘာမ်ဳိးမထားဘဲ ကၽြန္သခင္သေဘာမ်ဳိးျဖင့္ ဆက္ဆံၾကပါသည္။ ေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္သည္ ေက်ာင္းတက္ခ်ိန္ စာရင္းေခၚရာ၌ (ဆာ)ထည့္၍မေခၚမိသျဖင့္ ေက်ာင္းထုတ္ခံရပါသည္။ မ်က္ႏွာျဖဴပါေမာကၡ တစ္ဦးကမူ  “မင္းတို႔ကကၽြန္လူမ်ဳိးငါကသခင္လူမ်ဳိး ငါ့ျပန္မေျပာႏွင့္”ဟုပင္ ေမာက္မာစြာေျပာဆို ဘူးပါသည္။
          ဤအေတာအတြင္း တ-က-သ အစည္းေ၀းတစ္ခု၌ဥကၠ႒ကိုႏု(၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းဦးႏု)က “သမဂၢအေပၚတြင္လည္းေကာင္း မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ရွိေသာေက်ာင္းသားမ်ား အေပၚတြင္လည္းေကာင္း အစိုးရကႏွိမ္လိမ့္မည္”ဟု ေဟာမိသျဖင့္ တကၠသိုလ္အာဏာပိုင္မ်ားက ကိုႏုကိုေက်ာင္းမွထုတ္ျပစ္ လိုက္ၾကပါသည္။ ထိုအခါေက်ာင္းသားမ်ား၏မေက်နပ္မႈသည္ တစ္ေန႔ထက္တစ္ေန႔ ျမင့္တက္လာပါသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ တ-က-သ၏အာေဘာ္ျဖစ္ေသာ ‘အိုးေ၀မဂၢဇင္း’တြင္ (A hell hound at large လြတ္ေနေသာငရဲေခြးႀကီးတစ္ေကာင္) ဟူေသာ ေဆာင္းပါးတစ္ခုပါလာပါသည္။ ထိုေဆာင္းပါးတြင္ တကၠသိုလ္အရာရွိတစ္ေယာက္အေၾကာင္းကို ေစာင္းပါးရိပ္ျခည္ ေဖၚျပထားပါသည္။
          အာဏာမာန္ယစ္ေနေသာ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးသည္ အိုးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာ ျဖစ္ေသာ ေအာင္ဆန္းကိုေခၚ၍ ေဆာင္းပါးရွင္ကို ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုရန္ ေတာင္းဆိုပါသည္။ ေဆာင္းပါးရွင္နာမည္ကို ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုလွ်င္ ေအာင္ဆန္းကို မည္သို႔မွ် အေရးမယူဟုလည္း ေျပာလိုက္ပါေသးသည္။ အမွန္မွာ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးသည္ ေဆာင္းပါးရွင္မည္သူမည္၀ါျဖစ္သည္ကို ရိပ္မိေသာ္လည္း တာ၀န္ခံအယ္ဒီတာ၏ အတည္ျပဴခ်က္ကို ရယူလိုသျဖင့္ ေအာင္ဆန္းကို ေခၚ၍ေမးျခင္းျဖစ္ပါသည္။
          ေခ်ာ့၍လည္းမေပ်ာ့ ေခ်ာက္၍လည္းမေၾကာက္တတ္ေသာ ေအာင္ဆန္းသည္ “အယ္ဒီတာတို႔မည္သည္ ေဆာင္းပါးရွင္မ်ား၏ အမည္ကို ထုတ္ေဖၚေျပာဆိုရိုးထုံးစံမရွိ။ ခင္ဗ်ားတို႔လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္ၾက၊ ထုတ္ေဖၚမေျပာႏိုင္”ဟု ျပန္ေျပာ၍ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီးအခန္းမွ ထြက္ခ့ဲပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တကၠသိုလ္အာဏာပိုင္မ်ားသည္ ေအာင္ဆန္းကိုေက်ာင္းမွထုတ္ရန္ စီစဥ္ၾကပါသည္။
          ထိုအခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဘီေအေအာင္သျဖင့္ ေက်ာင္းမွထြက္၍ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ထုတ္ေ၀သည့္ တစ္ခုတည္းေသာ ၀ံသာႏုသတင္းစာျဖစ္သည့္ ‘နယူဘာမား’(The New Burma) တြင္ လက္ေထာက္အယ္ဒီတာအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေနပါသည္။
၁၉၃၆-ခု ေဖေဖၚ၀ါရီလ ၂၅-ရက္ေန႔ထုတ္ သတင္းစာမ်ားတြင္ ‘ကိုေအာင္ဆန္းကိုလည္း ေက်ာင္းထုတ္လိမ့္မည္’ဟူေသာသတင္းကို ဖတ္ရၿပီးေနာက္ ကၽြန္ေတာ္သည္ တ-က-သသို႔ သြားပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ေရာက္သြားခ်ိန္တြင္ ေက်ာင္းသာထုအစည္းေ၀းက်င္းပရန္ စီစဥ္ေနၾကပါသည္။ မေက်နပ္မႈ နစ္နာမႈအမ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ ရင္ဆိုင္ေနၾကရေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ “သပိတ္ေမွာက္မယ္ကြ”ဟု ေၾကြးေၾကာ္ၾကကာ တ-က-သခန္းမသို႔ တဖြဲဖြဲ ေရာက္ရွိလာၾကပါသည္။               ဥကၠ႒ကိုႏုႏွင့္အခ်ဳိ႕တ-က-သေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ေက်ာင္းသားထုတစ္ရပ္လုံး သပိတ္ေမွာက္ ျခင္းကိုမလိုလား၊ မိမိတို႔အမႈေဆာင္မ်ားသာ စာေမးပြဲကို သပိတ္ေမွာက္မည္ဟုဆုံးျဖတ္ထား ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ႏိုးၾကားတက္ၾကြေနေသာ ေက်ာင္းသားထု၏ ေတာ္လွန္ေရးစိတ္ဓာတ္ကို မည္သူတားႏိုင္အ့ံနည္း။
          အစည္းအေ၀းတြင္ အျခားပုဂိၢဳလ္ တစ္ေယာက္ႏွစ္ေယာက္ေလာက္ စကားေျပာၿပီးေသာအခါ ေအာင္ဆန္းထပါသည္ ပရိသတ္၏ၾသဘာသံကား နားကြဲလုမတတ္ ျမည္ဟည္းသြားပါသည္။ ျမန္မာဘာသာျဖင့္ေျပာရန္ စလိုက္ရာ ကုလားေက်ာင္းသားတစ္ေယာက္က “အဂၤလိပ္လိုေျပာပါ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာစကား ေကာင္းေကာင္းနားမလည္ဘူး”ဟု ေျပာသျဖင့္ ေအာင္ဆန္းသည္ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေျပာရပါေတာ့သည္။
          ထိုေန႔က ေအာင္ဆန္း၏ေျပာဆိုပုံသည္ အထက္တြင္ေဖၚျပခ့ဲေသာ စကားရည္လုပြဲ၌ ေျပာဆိုပုံႏွင့္ ဆီႏွင့္ေရကြာဘိသက့ဲသို႔ ကြာျခားေနပါသည္။ အဂၤလိပ္စကားကို ေရေရလည္လည္ ႏုိင္ႏိုင္နင္းနင္း ေျပာဆိုႏုိင္ရုံမက အခ်က္အလက္မ်ားသည္လည္း ထိလွမိလွရကား ၾကားရသူမ်ားအဖို႔ ၾကက္သီးေမႊးညွင္းထစရာပင္။
          ေလးႏွစ္(၁၉၃၂ခုမွ ၁၉၃၆)အတြင္း ေအာင္ဆန္း၏တိုးတက္မႈသည္ ခ်ီးက်ဴးေလာက္ေပသည္။ ေအာင္ဆန္းတိုးတက္လာသည္မွာ အျခားေၾကာင့္မဟုတ္ ေအာင္ဆန္းသည္ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ား အတြင္း အလကားမေနဘဲ အက္ခ္မန္းဘာ့ခ္(Edmund Burke)ဒစ္စ္ေရလီ(Disraeli)စေသာ အဂၤလိပ္ပါလီမန္ ရာဇ၀င္တြင္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားခ့ဲသည့္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား၏ မိန္ခြန္းမ်ားကို အလြတ္ေလာက္နီးနီးရေအာင္ ဖတ္ထားေသာေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။
          ေက်ာင္းသာေလးငါးေယာက္ေလာက္ စကားေျပာၿပီးေသာအခါ အားလုံးတညီတညြတ္တည္း တကၠသိုလ္ကိုသပိတ္ေမွာက္ရန္ ဆုံးျဖတ္လိုက္ၾကေလသည္။ အခ်ဳိ႕ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ စိတ္မရွည္ႏိုင္ေတာ့ဘဲ “ဘာေလရွည္ေနတာလဲ ျမန္ျမန္ဆင္းၾက”ဟု ဟစ္ေအာင္၍ အသင့္ေစာင့္ေနေသာ ဘတ္စ္ကားမ်ားေပၚသို႔ ေျပးတက္ၾကပါသည္။ ထို႔ေနာက္တကၠသိုလ္နယ္ေျမကို လွည့္ပတ္ကာ ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ားေၾကြးေၾကာ္ၿပီးေနာက္ သပိတ္စခန္းျပဳလုပ္မည့္ ေရႊတိဂုံဘုရားသို႔ ခ်ီတက္ၾကပါသည္။ ေက်ာင္းသူအခ်ဳိ႕လည္း လိုက္ပါလာၾကပါသည္။ ေက်ာင္းအုပ္ႀကီ၏ ‘အေခ်ာ္မ်ား’ ကားသပိတ္ေမွာက္မည့္သူမ်ားကို ေလွာင္ေျပာင္၍ေနရစ္ခ့ဲၾကပါသည္။ အခ်ဳိ႕မျပတ္သားေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္လည္း ေရႊတိဂုံဘုရားေရာက္ၿပီးမွ ေက်ာင္းသို႔ျပန္သြားၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ၄င္းတို႔ဦးေရမွာ မမ်ားလွေပ။
          သပိတ္အင္အားသည္ အားရဖြယ္ေကာင္းပါသည္။ ေက်ာင္းသားမ်ား၏ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ႏွင့္ ရဲေဘာ္စိတ္တို႕သည္ ခ်ီးက်ဴးေလာက္ေပသည္။ မ်ဳိးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ အမ်ဳိးသားသတင္းစာမ်ားက လည္း သပိတ္သမားမ်ားကို အားေပးကူညီၾကပါသည္။ နာမည္ေက်ာ္ကာတြန္းဆရာႀကီး ေရႊတေလးေခၚ ဦးဘကေလးက သတင္းစာတစ္ေစာင္တြင္ ကာတြန္းေရးဆြဲၿပီး
                   “မာစတာ ဆေလာ့တ့ဲဆရာ 
 အာဏာပါဏာျပခ့ဲတာ
 သပိတ္ကိုညီညီညာညာ
 ေမွာက္လိုက္ၾကစိုဒီတစ္ခါ။”
စသည္ျဖင့္ေဖၚျပလိုက္ပါသည္။
     အတက္ၾကြဆုံး သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားတြင္ ေအာင္ဆန္းပါ၀င္ခ့ဲသည္ကို
အထူးေဖၚျပရန္လိုမည္မထင္ပါ။ ထိုသို႔ပါ၀င္ခ့ဲသည့္အတြက္ ေအာင္ဆန္းသည္ထိုႏွစ္စာေမးပြဲ(ဘီ-ေအ
အထက္တန္းစာေမးပြဲ)ကို မေျဖႏိုင္ဘဲ ေနာက္ႏွစ္၁၉၃၇ မွာမွေျဖဆိုရပါသည္။ တနည္းအားျဖင့္ဆိုလွ်င္
ေအာင္ဆန္းအဖို႔ တစ္ႏွစ္ပုတ္သြားပါသည္။ အခ်ဳိ႕သပိတ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ေက်ာင္းသားလုထုေရွ႕
တြင္ လက္သီးလက္ေမာင္းတန္း၍ အာေဘာင္အာရင္းသန္သန္ျဖင့္ ေဟာေျပာၾကေသာ္လည္း
ကြယ္ရာတြင္ စာခိုးက်က္ၾကသည္ဟု သိရပါသည္။ ေအာင္ဆန္းသည္ကား မည္သည့္အခါမွ
လုပ္ငန္းအေပၚတြင္လည္းေကာင္း ရဲေဘာ္ရဲဘက္မ်ားအေပၚတြင္လည္းေကာင္း သစၥာမေဖါက္ေခ်။
     တကၠသိုလ္သပိတ္သည္ ဟိုက္စကူးေက်ာင္းမ်ားသို႔လည္း ကူးစက္သြားေလသည္။
သပိတ္၏ေက်းဇူးေၾကာင့္ တကၠသိုလ္အာဏာပိုင္မ်ားသည္ ထုတ္ထားေသာေက်ာင္းသားမ်ားကို ျပန္၍
လက္ခံရသည့္ျပင္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕တြင္လည္း ေက်ာင္းသားကိုစားလွယ္မ်ားကိုလက္ခံရပါ
ေတာ့သည္။အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးေက်ာင္းအုပ္ မစၥတာဆေလာ့စ္ႏုတ္ထြက္သြားရ၍ ျမန္မာအမ်ဳိးသား
ဆရာႀကီးဦးေဖေမာင္တင္ ေက်ာင္းအုပ္ျဖစ္လာပါသည္။ ျမန္မာအမ်ဳိးသားမ်ားအေနျဖင့္ ပထမဆုံး
အႀကိမ္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းအုပ္ျဖစ္ျခင္းေပတည္း။ ထို႔ျပင္ ၿဗိသိသွ်အစိုးရသည္ ေက်ာင္းသားကိစၥကို
လစ္လ်ဴရႈမထားရဲဘဲ တရား၀န္ႀကီးဆာဦးျမဘူးေခါင္းေဆာင္ေသာ စုံးစမ္းေရးေကာ္မရွင္တစ္ခုဖြဲ႕၍
တကၠသိုလ္အက္ဥပေဒျပင္ဆင္ရန္ စီစဥ္ရပါေတာ့သည္။ ထိုေကာ္မရွင္တြင္ ေက်ာင္းသားကိုယ္စား
လွယ္အျဖစ္ ေအာင္ဆန္း၀င္ေရာက္ေဆာင္ရြက္ရပါသည္။
အျခားအေရးႀကီးေသာရလဒ္တစ္ခုမွာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့္  ဟုိက္စကူးေက်ာင္းသား မ်ား စည္းလုံးညီညြတ္လာ၍ ‘ျမန္မာႏိုင္ငံလုံးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ’ဟု ေပၚလာျခင္းျဖစ္ပါ သည္။ အထက္ေက်ာ္ကာရီကမူ တစ္ႏိုင္ငံလုံးအတိုင္းအတာျဖင့္ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႕အစည္းဟူ၍ မရွိခ့ဲဘူးေပ။
     ေအာင္ဆန္းသည္ထိုႏိုင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၏ ဒုတိယဥကၠ႒၊ ေနာက္ႏွစ္တြင္ ဥကၠ
 အျဖစ္ ေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ျခင္းခံရပါသည္။
     ၁၉၃၆-ခုႏွစ္ ေက်ာင္းျပန္ဖြင့္ေသာအခါ ေအာင္ဆန္းသည္ တ-က-သ၏ဒုတိယဥကၠ႒ျဖစ္လာ
ပါသည္။ ဥကၠ႒မွာ ၀န္ႀကီးေဟာင္း အမ္ေအရာရွစ္ျဖစ္ပါသည္။ရာရွစ္သည္ ကုလားလူမ်ိဳးျဖစ္သျဖင့္
က်ဥ္းေျမာင္းေသာအမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ရွိသည့္ ေက်ာင္းသားမ်ားက ရာရွစ္ကိုဥကၠ႒မတင္လိုၾကပါ။
အျမင္က်ယ္ေသာေအာင္ဆန္းကား ဘာသာမေရြး၊ လူမ်ဳိးမေရြး ထိုက္သင့္သည္ကို ေနရာေပးမည္ဆို
သည့္မူကို အၿမဲစြဲကိုင္ထားသည့္အတိုင္း ရာရွစ္ကိုဥကၠ႒တင္လိုသူျဖစ္ပါသည္။ ေအာင္ဆန္းသည္
ကုလားထိုင္လုလိုသည္မဟုတ္ပါ။ လုပ္ငန္းေအာင္ျမင္မႈတစ္ခုတည္းကိုသာ ေရွ႕ရႈသူျဖစ္ပါသည္။
က်ဆုံးသည့္ေန႔အထိ ေအာင္ဆန္းတြင္ ထိုစိတ္ဓာတ္အျပည့္အ၀ရွိပါသည္။ ထိုစိတ္ဓာတ္ (၀ါ)သေဘာ
ထားႀကီးမႈေၾကာင့္ပင္ သူ၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ေအာင္ျမင္ျခင္းျဖစ္ေပသည္။
     ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ဘ၀ကပင္ ေအာင္ဆန္းသည္ တိုင္းျပည္လြတ္လပ္ေရးအတြက္ျပင္ဆင္
ေနသူ ျဖစ္ပါသည္။ ျပင္ဆင္ရာ၌ အဖက္ဖက္မွ ျပင္ဆင္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ေခါင္းေဆာင္မႈေပးႏိုင္ေအာင္
ပညာအရည္ခ်င္းႏွင့္ျပည့္စုံေစရန္ ျပင္ဆင္ရုံမက လြတ္လပ္ေရးတိုက္ပြဲတစ္လွ်ာက္တြင္ ေတြ႕ႀကဳံခံစား
ရမည့္ဒုကၡအမ်ဳိးမ်ိဳးကို ရင္ဆိုင္ႏိုင္ရန္လည္းျပင္ဆင္သည္။
          ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္အေနျဖင့္တ-က-သတြင္အိပ္၊တ-က-သတြင္စားသည္ကမ်ားပါ သည္။အိပ္ေသာအခါ ေမြ႕ယာကုတင္ေပၚမွာမအိပ္။တန္းလ်ားခုံေပၚမွာ ျခဳံစရာခင္းစရာမပါဘဲ
အိပ္ေလ့ရွိသည္။ တ-က-သ၏ဖြားဘက္ေတာ္အေစာင့္ ဦးကံသိန္းက မၾကည့္ရက္သျဖင့္ အိပ္ရာခင္း
ေပးေသာအခါ “က်ဳပ္ကႏိုင္ငံေရးလုပ္မ့ဲလူ ေထာင္ထဲကထြက္ရမွာမဟုတ္ဘူး ဒါေၾကာင့္ ခုကတဲက်င့္ ေနတာ”ဟု ေျပာ၍ လက္မခံေပ။ ေက်ာင္းပိတ္ရက္မ်ားအတြင္း ေတာလက္ေက်းရြာမ်ားသို႔   
သြားေရာက္ေလ့လာ၍ ျပန္ေရာက္လွ်င္ ေသြးခ်င္းသားခ်င္းမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ေတာင္သူလယ္ သမားမ်ား မည္မွ်ဆင္းရဲၾကပုံကို ေျပာျပေလ့ရွိသည္ဟု ဦးကံသိန္းက ကၽြန္ေတာ့္အားေျပာျပ ဘူးပါသည္။                                  
          ႏိုင္ငံေရးအစစ္အမွန္ဟူသည္ စည္းစိမ္ရွိသည့္အလုပ္မဟုတ္ ဒုကၡအျပည့္ျပည့္နက္ေနသည္ကို ေအာင္ဆန္းေကာင္းစြာသိသည္။ သိသည့္အတိုင္း ထိုဒုကၡမ်ားကို ရင္ဆိုင္ႏိုင္ရန္ ေက်ာင္းသားဘ၀က ပင္ ျပင္ဆင္ခ့ဲသည္။ ေအာင္ဆန္းသည္ မ်က္စိကန္းတေစၦမေၾကာက္ မိုက္ရူးရဲလုပ္တတ္သူမဟုတ္ေပ။
          အဂၤလိပ္စာေပ၊ ဥေရာပရာဇ၀င္ ႏိုင္ငံေရးေဗဒတို႔ကို သင္ယူခ့ဲေသာ ေအာင္ဆန္းသည္ ၁၉၃၇-ခုမတ္လတြင္ ဘီေအစာေမးပြဲေအာင္ျမင္ပါသည္။ ဘီေအေအာင္သည့္အထိ စာေမးပြဲ တစ္ခါမွ မက်ဘူးေပ။ သို႔ေသာ္လည္း ေနာက္ႏွစ္တြင္ကား ေက်ာင္းသားကိစၥ ႏိုင္ငံေရးကိစၥတို႔ကို အခ်ိန္ျပည့္ ေဆာင္ရြက္ ေနရသည္ျဖစ္ရာ စာက်က္ခ်ိန္မရသျဖင့္ ဘီအယ္လ္(ဥပေဒပညာ) ပထမႏွစ္ စာေမးပြဲတြင္ ရွဳံးပါသည္။ ေအာင္ဆန္း၏ပထမအႀကိမ္ရွဳံးျခင္းႏွင့္ ေနာက္ဆုံးအႀကိမ္ရွဳံးျခင္းေပတည္း။
          ထိုႏွစ္ ၁၉၃၇-၃၈တြင္ ေအာင္ဆန္းသည္ တ-က-သ၏ ဒုတိယဥကၠ႒အျဖစ္ပင္ ဆက္လက္ ေဆာင္ရြက္ပါသည္။ ဥကၠ႒ျဖစ္ထိုက္ေသာ္လည္း မလုပ္ရသျဖင့္ စိတ္ေကာက္မသြားဘဲ ေပးအပ္သည့္ တာ၀န္ကို ေက်ပြန္စြာ ေဆာင္ရြက္ပါသည္။ ထို႔ေနာက္ ၁၉၃၈-၃၉တြင္ ေအာင္ဆန္းကို တ-က-သ၏ ဥကၠ႒အျဖစ္ တင္ေျမွာက္ၾကေလသည္။
(စာေရးသူ-ဗိုခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏အကိုအရင္း-ဦးေအာင္သန္း)
တင္ျပသူ၏အမွာစာ- အမွတ္မထင္ သူငယ္ခ်င္းအခန္းထဲမွ ေအာင္သန္း၏ေအာင္ဆန္း စာအုပ္ကို ဖတ္လိုက္ရ၍ လူတိုင္းဖတ္သင့္ေသာစာအုပ္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ မိမိရဲ႕ဘေလာ့ဂ္ႏွင့္ မိမိေရးေနေသာ ဆိုဒ္မ်ားမွတင္ျပေပးလိုက္ရပါသည္။ အမွားမ်ားေတြ႕ပါကခြင့္လြတ္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။
(အပိုင္းခြဲ၍တင္ျပပါမည္)
နႏၵလ်န္-ေရႊမိုးညွင္း

    

Friday 13 July 2012

ေအာင္သန္း၏ေအာင္ဆန္းအပိုင္း(၃)


(၃)ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၌
၁၉၃၂-ခု-ႏွစ္တြင္ ေအာင္ဆန္းသည္ အဂၤလိပ္ျမန္မာ ဆယ္တန္းကို ျမန္မာစာႏွင့္ ပါဠိဘာသာတို႔တြင္ ဂုဏ္ထူးျဖင့္ေအာင္ျမင္၍ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔ ေရာက္လာပါသည္။ ထိုေခတ္က ေကာလိပ္ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ အထက္တန္းလႊာႏွင့္ အလတ္တန္းလႊာမ်ားမွ လာၾကသူမ်ားျဖစ္၍ အလြန္-ရွဳိး-ထုတ္ၾကပါသည္။ ၀တ္စားဆင္ယင္ရာ၌ ေကာင့္ေပ့၊ လွေပ့၊ ဆန္းေပ့ဆိုသည္ အ၀တ္မ်ားကိုသာ ဂုဏ္တုဂုဏ္ၿပိဳင္ ၀တ္ဆင္ၾကပါသည္။ ထိုေခတ္ထိုအခ်ိန္တြင္ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားျဖစ္လာေသာ ေအာင္ဆန္းသည္ တမူထူးျခားေနပါသည္။
အျခားေက်ာင္းသားမ်ား စတိုင္ထုတ္သေလာက္(၀ါ)ဂိုက္ေပးသေလာက္ ေအာင္ဆန္းသည္ အ၀တ္ကိုလည္းဂရုမစိုက္ အစားကိုလည္းဂရုမစိုက္ အေနအထိုင္ကိုလည္းဂရုမစိုက္ ျဖစ္သလိုေနပါသည္။အျခားေက်ာင္းသားမ်ား ဘိုေကေျပာင္ေနေအာင္ ဖီးလိမ္းျပင္ဆင္သေလာက္ ေအာင္ဆန္းသည္ အၿမဲဆံပင္စုတ္ဖြားျဖင့္ေနတတ္ပါသည္။ အျခားေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ပိုး ဖဲ ကတီၱပါ ဘန္ေကာက္စေသာ အေကာင္းစားအထည္မ်ားကို ၀တ္ဆင္ေသာ္လည္း ေအာင္ဆန္းကား မႏၱေလးလုံခ်ည္တပတ္ႏြမ္း၊ပင္နီတိုက္ပုံအင္းက်ီ တခါတရံ သကၠလပ္အကၤ်ီ တပတ္ႏြမ္း စသည္တို႔ကိုသာ ၀တ္ဆင္ေလ့ရွိပါသည္။ အျခားေက်ာင္းသားမ်ားသည္ မိမိတ႔ို၏ အခန္းမ်ားကို လွပေအာင္မြမ္းမံခ်ယ္လွယ္ထားၾကသျဖင့္ အခန္းမ်ားလွပခန္႔ညားသေလာက္ ေအာင္ဆန္း၏အခန္းသည္ရွဳပ္ပြေနပါသည္။ တခန္းလုံး၌စာအုပ္မ်ားျပန္႕ႀကဲေန၍ အကၤ်ီလုံခ်ည္တို႔ုလည္း ေနရာအႏွံ႔အျပား ေရာက္ေနၾကပါသည္။ အိပ္ရာကိုလည္း မည္သည့္အခါမွ် မသိမ္းဘဲ ျခင္ေထာင္ကိုလည္း အၿမဲေထာင္ထားပါသည္။
          သပ္သပ္ယပ္ယပ္ ေနတတ္ထိုင္တတ္ေသာ ေက်ာင္းသားမ်ားက မည္မွ်ႏွာေခါင္းရႈံေစကာမူ ေအာင္ဆန္းကား ပတ္၀န္းက်င္ကိုလုံး၀ဂရုမစိုက္ ၀တ္ၿမဲေနၿမဲအတိုင္းပင္။ အျခားေက်ာင္းသားမ်ားက သူ႔အားေဖာ္ေရြစြာ ႏွဳတ္ဆက္ေသာ္လည္း သူကျပန္၍ ႏွဳတ္ဆက္ခ်င္မွ ႏွဳတ္ဆက္သည္။ ထိုသို႔ေသာ ေအာင္ဆန္းကို ေက်ာင္းသားအမ်ားက ‘ဂြစာ’ဟု ကင္ပြန္းတပ္ၾကသည္မွာ မထူးဆန္းလွေပ။
          ထိုမွ်ဂြက်ေသာ္လည္း ေအာင္ဆန္းသည္ အလြန္စာဖတ္သူျဖစ္ပါသည္။ စာဖတ္ရာ၌ ေက်ာင္းသင္စာအုပ္မ်ားကိုပါမက အျပင္အပမွစာအုပ္မ်ား (အထူးသျဖင့္ႏိုင္ငံေရးစာအုပ္မ်ား)ကိုပါ ဖတ္ေလ့ရွိပါသည္။ ဖတ္ရာ၌လည္း အခန္းနီးခ်င္းမ်ားအတြက္ အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္မည္ မျဖစ္မည္ကိုပင္ သတိမျပဳႏိုင္ေတာ့ဘဲ ေအာ္ဖတ္လိုက ဖတ္တတ္ပါသည္။ ေအာင္ဆန္းသည္ မိမိကိုႏွဳတ္ဆက္သူမ်ားအား ျပန္ႏွဳတ္ဆက္လိုမွႏွဳတ္ဆက္ျခင္း စာေအာ္ဖတ္လိုက ဖတ္ျခင္းတို႔သည္ အျခားေက်ာင္းသားမ်ားအား ေစာ္ကားလိုေသာ ေမာက္မာလိုသည့္ စိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္မဟုတ္။ စဥ္းစားခ်င္ရာစဥ္းစား၍ ပတ္၀န္းက်င္ကိုေမ့ေနေသာေၾကာင့္သာ ျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ တခါက အဂၤလိပ္စာပါေမာကၡ မစၥတာရုိ႕ဒ္စ္((F.W.W.Rhodes)က ကၽြန္ေတာ့္အား “မင့္ညီဟာ မိုးေပၚခဏခဏတက္ေနလို႔ ငါကေျမႀကီးေပၚျပန္ေရာက္အာင္ ခ်ခ်ေပးေနရတယ္”ဟု ရယ္ေမာေျပာဆိုဘူးပါသည္။
          ေအာင္းဆန္း ဘာေတြစဥ္းစားေနပါသနည္း။ လူပ်ဳိအရြယ္တို႔သဘာ၀အေလ်ာက္ မိန္းကေလးေတြအေၾကာင္းကို စဥ္းစားေနပါသလား။ မဟုတ္ပါ၊ ေအာင္ဆန္းစဥ္းစားေနသည္မွာ ကၽြန္ျဖစ္ေနေသာ အဖႏိုင္ငံကို မည္သို႔ကယ္တင္ရမည္နည္း ဆိုသည့္ အလြန္ႀကီးက်ယ္ေသာ ျပႆနာမ်ားကို စဥ္းစားေနေၾကာင္း သူ၏ေနာက္ပိုင္းလုပ္ရပ္မ်ားက သက္ေသခံပါသည္။
          ေအာင္ဆန္းသည္ ေလာကြတ္လုပ္တတ္သူမဟုတ္ပါ စိတ္ထဲကမပါဘဲ ေလာကြတ္စကားေတြ ေျပာေနျခင္းျဖင့္ အခ်ိန္ျဖဳန္းလုိသူမဟုတ္ပါ။ ၁၉၄၇-ခု ဇူလိုင္လ ၂၉-ရက္ေန႔ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ လြတ္ေတာ္အစီးေ၀းတြင္ ‘ေၾကကြဲ၀မ္းနည္းေၾကာင္း’အဆိုတင္သြင္းရင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္းဦးႏုက ေအာက္ပါအတိုင္းေျပာၾကားခ့ဲဘူးပါသည္။ “အ့ဲဒီလိုေတြ႕ရတ့ဲအခါမွာကိုေအာင္ဆန္းဟာ သူမ်ားႏွင့္မတူေအာင္ထူးျခားတ့ဲ အမူအရာေတြကို စၿပီးေတြ႕ရေတာ့တာပဲ၊ဥပမာ စေတြ႕ၾကတယ္ဆိုရင္ တေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ႏွဳတ္ဆက္ၾကတယ္ သူတစ္ေယာက္ထဲကဘဲ ဘာမွမေျပာဘဲ ငုတ္တုပ္ထိုင္ေနတယ္၊ သည္ေတာ့အေတာ္ထူးဆန္းတ့ဲပုဂၢိဳလ္ဘဲလို႔ ေအာက့္ေမ့ၿပီး အ့ဲဒီေန႔ အခ်ိန္ကုန္ၿပီးျပန္ခ့ဲရတယ္ ”
          “အ့ဲဒီမွာေတြ႕ၾကတ့ဲအေၾကာင္း အေၾကာင္းျပဳၿပီး လမ္းမွာေတြ႕တ့ဲအခါဘယ္သြားမလို႔လဲ ဘယ္ကလာလဲ ဘာလုပ္မလို႔လဲ စသည္ျဖင့္ႏွဳတ္ဆက္ၾကတယ္ ႏွဳတ္ဆက္တ့ဲအခါမွာ ကိုအုန္း၊ ကၽြန္ေတာ္၊ ကိုသိန္းေဖ၊ ကိုေက်ာ္ၿငိမ္းတို႔ကသာ ဒီလိုႏွဳတ္ဆက္ၾကတယ္ ကိုေအာင္ဆန္းကေတာ့ ႏွဳတ္ဆက္ေပမ့ဲ လွည့္မၾကည့္ဘဲ ေလွ်ာက္သြားခ်င္သြားတာဘဲ၊ ျပန္ေျပာခ်င္မွေျပာတယ္၊ ရပ္ၾကည့္ၿပီး ေလွ်ာက္သြားခ်င္သြားတာဘဲ။”
          “သူမေျပာဘူးဆိုၿပီး သူ႔ကိုဖာသိဖာသာေနလိုက္ေပမ့ဲ အ့ဲဒီအခါမွာ အပိုမပါဘဲ ေျပာစရာရွိတာ လာၿပီးေျပာတာဘဲ။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္းအေၾကာင္းမသိဘူး၊ ေတြ႕တာလဲေနာက္က်ေနတယ္၊ တစ္ေန႔ေတာ့ ကိုသိန္းေဖကို အ့ဲဒီကိုေအာင္ဆန္းဆိုတ့ဲလူဟာ ဘယ္လိုလူစားလဲ လမ္းမွာေတြ႕ရင္ ႏွဳတ္ဆက္လို႔လဲမရဘူး၊ ၿပဳံးလို႔လဲမရဘူး၊ သူ႔ကို လူထူးဆန္းတမ်ဳိးဘဲလို႔ အ့ဲဒီလို အမွတ္သညာ ထားလိုက္တယ္”
          ေနာက္ေျခာက္လေလာက္အၾကာ သူနဲ႔ရင္းရင္းႏီွးႏွီးေပါင္းၾကည့္လိုက္တ့ဲ ခါက်ေတာ့ ကိုေအာင္ဆန္းဟာ ေလာကြတ္ဆိုတာ သာၿပီးသူအယုံအၾကည္မရွိေသးတယ္ ေလာကြတ္ေျပာေနတ့ဲသူေတြဟာ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ ညာေနတ့ဲလူေတြဘဲ။
          “ဒီေတ့ာကာ တစ္ေယာက္ႏွင့္တစ္ေယာက္ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ေပါင္းရမ့ဲသူေတြဟာ ေလာကြတ္ေတြဘာေတြ အပိုအလုပ္ေတြ ေျပာေနဘို႔မလိုဘူး၊ ေျပာစရာရွိတာေတြေျပာ၊ ဆိုစရာရွိတာေတြဆို အေရးရွိတ့ဲအခါမွ ေျပာဆိုဘို႔ ေဆြးေႏြးစရာရွိတာေတြေဆြးေႏြးဘို႔ ဒါဘဲ။”
          “အ့ဲဒီအခါမွာ သြားေတြ႕ေတာ့ ကိုေအာင္ဆန္းဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ထင္တ့ဲအတိုင္း ကတ္သီးကတ္သတ္ လူတစ္မ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ အတိအက်ကို လိုလားတ့ဲ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ႔ရပါတယ္”      
          ၁၉၃၂-၃၃ခု ေက်ာင္းဖြင့္စတြင္ တကၠသိုလိုလ္သမဂၢက ႀကီးမွဴးလ်က္ ‘ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ာသည္ ႏိုင္ငံေရးမလုပ္သင့္’ဟူေသာအဆိုတစ္ရပ္ကို အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ စကားရည္လုပြဲတစ္ခု က်င္းပပါသည္။ ထိုအဆိုကို ကၽြန္ေတာ္တို႔တင္သြင္း၍ ကိုေအးခ်ဳိဆိုသူက ကန္႔ကြက္ပါသည္။
          စကားရည္လုပြဲမျပဳလုပ္မီကပင္ ဤျပႆနာႏွင့္ ပတ္သက္၍ ရန္ကုန္ေဂဇက္(The Rangoon Gazette) သတင္းစာတြင္ အေျခအတင္ေရးသားၾကပါသည္။ အေၾကာင္းအရာမွာ ႏိုင္ငံေရးဆက္ဆံေနရကား အျပင္မွႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားလဲ ၀င္ေရးၾကပါသည္။ ထိုအခ်ိန္က ႏိုင္ငံေရးေလာက၌ အိႏၵယျပည္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္ခြဲေရး တြဲေရးျပႆနာသည္ ထိပ္တန္းေရာက္ေန ပါသည္။
ၿဗိသိသွ်တို႔သည္ ျမန္မာျပည္ကို သုံးႀကိမ္သုံးလည္ (၁၈၂၄-၁၈၅၂-၁၈၈၅)တိုက္ခိုက္သိမ္းယူ၍ အိႏၵိယျပည္အတြင္း ထည့္သြင္းထားၾကပါသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို ေစာေစာပိုင္း၌ မင္းႀကီးခ်ဳပ္၊ ေနာက္ပိုင္း၌ ဒုတိယဘုရင္ခံ၊ ထို႔ေနာက္ ဘုရင္ခံကေဆာင္ရြက္သည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ အိႏၵိယျပည္ရွိ ဘုရင္ခံခ်ဳပ္၏ လက္ေအာက္ခံမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ဆိုလွ်င္ ျမန္မာျပည္သည္ အိႏၵိယျပည္၏ ျပည္နယ္တစ္ခုမွ်သာျဖစ္၍ ျမန္မာျပည္၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအႀကီးအကဲမ်ားသည္ အိႏိၵယဘုရင္ခံခ်ဳပ္၏ အမိန္႔ကို နာခံၾကရပါသည္။
          ျမန္မာျပည္ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားထဲတြင္ အိႏၵယျပည္မွ ခြဲထြက္မွ တိုင္းျပည္အတြက္ ပိုမိုအက်ဳိးရွိမည္ဟု ယူဆသူမ်ားရွိသက့ဲသို႔ အိႏၵိယျပည္ႏွင့္တြဲေနမွ ပိုအက်ဳိးရွိမည္ဟု ယူဆသူမ်ား လည္းရွိေနပါသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ဆိုလွ်င္ အိႏၵိယျပည့္ႏွင့္ ျမန္မာျပည္ခြဲေရးတြဲေရးႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႏိုင္ငံေရးေလာကတြင္ ပဋိပကၡျဖစ္ေနပါသည္။ ခြဲေရးဘက္မွေခါင္းေဆာင္မွာ ဦးဘေဖျဖစ္၍ တြဲေရးဘက္မွေခါင္းေဆာင္မွာ ဦးခ်စ္လွဳိင္၊ ေဒါက္တာဘေမာ္တို႔ ျဖစ္ၾကပါသည္။ (ေဒါက္တာဘေမာ္သည္ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ႏိုင္ငံေရးနယ္ထဲ ၀င္လာျခင္းျဖစ္ပါသည္။)
          ပရိယာယ္အရာတြင္ အလြန္လိမၼာပါးနပ္ေသာ ၿဗိသိသွ်အစိုးရသည္ ခြဲေရးတြဲေရးျပႆနာကို မိမိတို႔မဆုံးျဖတ္လို၊ ျမန္မာအမ်ဳိးသားမ်ားကိုယ္တိုင္ ဆုံးျဖတ္ေစလိုသည္။ ထိုသို႔ဆုံးျဖတ္ႏိုင္ရန္ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပေပးမည္ဟု ေၾကျငာပါသည္။ ေရြးေကာက္ပြဲ (၁၉၃၂)ၿပီး၍ တြဲေရးေထာက္ခံေသာ အမွတ္ေလာင္းမ်ား ပိုမိုအေရြးခံရေသာ္လည္း တိက်ျပတ္သားစြာ မဆုံးျဖတ္ႏိုင္ၾကသျဖင့္ ၿဗိသိသွ်အစိုးရသည္ (၁၉၃၅-ခု ျမန္မာျပည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအက္ဥပေဒအရ) ၁၉၃၇-ခုဧၿပီလ၁-ရက္ေန႔တြင္ ျမန္မာျပည္ကို အိႏၵိယျပည္မွခြဲထုတ္ေပးလိုက္ပါသည္။
          ေက်းလက္လုထုအေပၚတြင္ လြန္စြာၾသဇာႀကီးမားေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား၏ အကူအညီကို ရယူလိုေသာ (၀ါ) ႏိုင္ငံေရးတြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားကို ခုတုံးလုပ္လိုေသာ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ား (အထူးသျဖင့္တြဲေရးသမားမ်ား)သည္ ေဖၚျပပါဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ႏိုင္ငံေရးမလုပ္သင့္ဟူေသာ စကားရည္လုပြဲတြင္ မ်ားစြာစိတ္၀င္စားၾကပါသည္။ သို႔ျဖစ္ရာ ထိုေန႔ည စကားရည္လုပြဲကို ေက်ာင္းသားမ်ားသာမက အျပင္ပ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားပါ တက္ေရာက္နားေထာင္ၾကသျဖင့္ တကၠသိုလ္သမဂၢခန္းမႀကီးတစ္ခုလုံး ျပည့္လွ်ံသြားပါသည္။
          ေကာလိပ္ေက်ာင္းေရာက္စ ေအာင္ဆန္းသည္ အဆိုကိုေထာက္ခံ၍ ၀င္ေရာက္ ေဆြးေႏြးပါသည္။ အဆိုကိုေထာက္ခံျခင္းမွာကၽြန္ေတာ္အဆိုရွင္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္မဟုတ္ပါ။ မိမိယုံၾကည္ခ်က္အတိုင္း ေထာက္ခံျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။
          အဂၤလိပ္စကားကို ေရလည္ပိုင္ႏိုင္စြာ မေျပာတတ္ေသးရုံမက လူဂိုက္မွာလည္း ဂြက်တတျဖစ္ေနရကား ေအာင္ဆန္းသည္ ပရိသတ္၏ ေလွာင္ေျပာင္ျခင္း ေအာ္ဟစ္ျခင္းကို ခံရပါသည္။ သို႔ရာတြင္ ေအာင္ဆန္းသည္ မိမိေျပာလိုသည္တို႔ကို ၿပီးဆုံးေအာင္ေျပာဆိုၿပီးမွသာ ထိုင္ပါသည္။
          ထိုအခ်ိန္ကပင္လွ်င္ ေအာင္ဆန္းသည္ ႏိုင္ငံေရးတြင္ စိတ္၀င္စား၍ မိမိယုံၾကည္ခ်က္ကို မေၾကာက္မရြံ႕ေဖၚျပသူ ျဖစ္ပါသည္။ မ်ားစြာေသာေကာလိပ္ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ဘြဲ႕ရေရး၊ ေက်ာင္းမွထြက္ေသာအခါ အလုပ္အကိုင္ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ရေရးတို႔အတြက္ ျပင္ဆင္ေနၾကေသာ္လည္း
 ေအာင္ဆန္းသည္ကား ႏိုင္ငံေရးအတြက္ ျပင္ဆင္ေနပါသည္။
နႏၵလ်န္-ေရႊမိုးညွင္း

Tuesday 10 July 2012

ေအာင္သန္း၏ေအာင္ဆန္း အပိုင္း(၂)

(၂) ေက်ာင္းသားလူငယ္ဘ၀
          ေရွးေခတ္အခါက ျမန္မာေက်ာင္း(Vernacular School)၊ အဂၤလိပ္ျမန္မာေက်ာင္း (Anglo- Vernacular School )၊ အဂၤလိပ္ေက်ာင္း (English School)ဟူ၍ ေက်ာင္းသုံးမ်ဳိးရွိရာ နတ္ေမာက္ေက်ာင္းသည္ ျမန္မာေက်ာင္းျဖစ္ပါသည္။ အဂၤလိပ္ေက်ာင္းသည္ ရန္ကုန္မႏၱေလးက့ဲသို႔ေသာ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ား၌သာရွိ၍ “အဂၤလိပ္ျမန္မာေက်ာင္း”သည္ မေကြး၊ ေရနံေခ်ာင္း၊ ေတာင္တြင္းႀကီးက့ဲသို႔ေသာ ၿမိဳ႕ကေလးမ်ား၌သာရွိပါသည္။ ၿမိဳ႕ပိုင္ရုံးစိုက္ေသာ္လည္း ရြာႀကီးမွ်သာျဖစ္ေသာ နတ္ေမာက္၌ ‘ျမန္မာေက်ာင္း’သာရွိပါသည္။
          ကၽြန္ေတာ္တို႔ငယ္စဥ္က နတ္ေမာက္သည္ ဆူးတပ္မ်ားကာရံထားေသာ ရြာႀကီးျဖစ္၍ သေဘၤာဆိပ္ၿမိဳ႕ျဖစ္ေသာ မေကြးႏွင့္ ၃၆-မိုင္ေ၀းသည္။ မီးရထားလမ္းလည္းမရွိေသးပါ။ ကားလမ္းလည္းမရွိေသး ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ႀကီးလာေသာအခါ ေအာင္ဆန္းသည္ ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြမ်ားအား “က်ဳပ္က ဂ်င္ဂလီ၀ါလား(ေတာသား)”ဟုဂုဏ္ယူရယ္ေမာ၍ ေျပာဆိုေလ့ရွိပါသည္။
          ေခတ္ပညာ(အဂၤလိပ္စာ)သင္လိုလွ်င္ နတ္ေမာက္၌မသင္ႏိုင္ဘဲ ၿမိဳ႕တၿမိဳ႕သို႔သြားရပါသည္။ ၁၃-ႏွစ္ေက်ာ္၁၄ႏွစ္အရြယ္ေရာက္ၿပီျဖစ္ေသာ ေအာင္ဆန္းသည္ ျမန္မာစာေျခာက္တန္း ေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ အဂၤလိပ္စာသင္လိုရကား အစ္ကိုႀကီးႏွင့္ကၽြန္ေတာ္တို႔ ပညာရင္ႏို႔ ေသာက္စုိ႔ခ့ဲေသာ ေရနံေခ်ာင္း ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းသို႔ သူ႔ကိုပို႔ရန္ မိဘမ်ားကို ပူဆာပါေတာ့သည္။ မိဘမ်ားကသာမက အစ္ကိုအစ္မမ်ားကပါ သူ႔ကိုကေလးဟုယူဆထားႀကသျဖင့္ တၿမိဳ႕တေက်းသို႔ ခြဲ၍ပို႔ရန္သေဘာမတူၾကပါ။ အထူးသျဖင့္မိခင္သည္ အခ်စ္ဆုံးသားကေလးကို မခြဲႏိုင္ျဖစ္ေနရာ အနည္းငယ္ႀကီးလာသည့္တိုင္ေအာင္ ေစာင့္ဆိုင္းရန္ ေဖ်ာင္းဖ်ေျပာဆိုပါသည္။ လုပ္လိုရာကို မျဖစ္မေန လုပ္တတ္ေသာ ဇြဲရွိသည့္ေအာင္ဆန္းသည္ ငိုယိုပူဆာရုံသာမက “ေရနံေခ်ာင္းေက်ာင္းကိုမပို႔လွ်င္ ထမင္းမစား”ဟုေၾကျငာ၍ ထမင္းမစားဘဲေနပါသည္။ တနည္းအားျဖင့္ဆိုလွ်င္ အစာငတ္ခံတိုက္ပြဲ ဆင္ႏြဲပါသည္။ သူ၏စိတ္ဓာတ္ကို ေကာင္းစြာသိေသာ မိဘမ်ားသည္ ေနာက္ဆုံးတြင္ သူ၏လိုလားခ်က္ကို လိုက္ေလ်ာ၍ ေရနံေခ်ာင္းေက်ာင္းသုိ႔ ပို႔ရပါေတာ့သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ၁၉၂၈-ခုႏွစ္တြင္ ေအာင္ဆန္းသည္ ေရနံေခ်ာင္း ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းသား ျဖစ္လာပါသည္။
          ယခုေခတ္လူငယ္မ်ား သိၾကမည္မဟုတ္သျဖင့္ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းမ်ားအေၾကာင္းကို အနည္းငယ္ေဖာ္ျပလိုပါသည္။ ၁၉၂၀-ျပည့္ႏွစ္မတိုင္မီက ေနရွင္ေက်ာင္းမ်ားမရွိေသးပါ။ အစိုးရကတိုက္ရိုက္အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ အစိုးရေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ ခရစ္ယန္သာသနာျပဳ ေက်ာင္းမ်ားသာ ရွိပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ႀကီးမွဴးဖြင့္လွစ္ေသာ ေက်ာင္းမ်ားလည္းအနည္းငယ္ရွိပါသည္။
          ၁၉၂၀-ျပည့္ႏွစ္မတိုင္မီက ျမန္မာျပည္၌တကၠသိုလ္ဟုမရွိဘဲ ရန္ကုန္ေကာလိပ္ႏွင့္ အေမရိကန္သာသနာျပဳဆရာႀကီး ဂ်ပ္ဆင္(Judson) ကိုအစြဲျပဳ၍ ဖြင့္လွစ္ထားေသာ ‘ဂ်ပ္ဆင္ေကာလိပ္’ဟူ၍ေကာလိပ္ေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းသာရွိပါသည္။ (အခ်ဳိ႕စာအုပ္မ်ားတြင္ ဆရာႀကီးဂ်ပ္ဆင္ ဆရာယုဒသန္ဟုလည္းေကာင္း၊ ဂ်ပ္ဆင္ေကာလိပ္ကို ယုဒသန္ေကာလိပ္ ဟုလည္းေကာင္း ေရးသားၾကပါသည္) ထိုေကာလိပ္ေက်ာင္းမ်ားသည္ ဘဂၤလားျပည္နယ္ ကာလကတၱားတကၠသိုလ္၏လက္ေအာက္ခံျဖစ္ရာ ထိုတကၠသိုလ္က ႀကီးမွဴးလ်က္ စာေမးပြဲမ်ားက်င္းပျခင္း ဘြဲ႕မ်ားေပးျခင္း စသည္တို႔ကိုျပဳလုပ္ပါသည္။
          ၁၉၂၀-ျပည့္ႏွစ္၀ယ္ ‘ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ကို’ သီးျခားဖြင့္လွစ္ရန္ ရည္ရြယ္လ်က္ ၿဗိသိသွ်ဘုရင္ခံ ဆာရယ္ဂ်ီနယ္ကရက္ေဒါက္(Sir Reginald Craddock)ႀကီးမွဴး၍ ‘ရန္ကုန္တကၠသိုလ္အက္ဥပေဒ’ တရပ္ကိုေရးဆြဲၾကပါသည္။ ၿဗိသိသွ်အစိုးရ၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ျမန္မာတို႔ကို အစစ္အမွန္ပညာတတ္ေစလို၍ မဟုတ္ဘဲ မိမိတို႔တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ရာ၌အကူအညီ ရေစရုံေလာက္သာ ပညာသင္ေပးရန္ျဖစ္ပါသည္။ တနည္းအားျဖင့္ဆိုလွ်င္ ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕သမားမ်ား ပီပီ မိမိတို႔လက္ေအာက္ခံ လူမ်ဳိးမ်ားအား မိမိတို႔၏ ကိုလိုနီစနစ္အတြက္ အေထာက္အကူျဖစ္ေစမည့္ ပညာေရးမ်ဳိးကိုသာ ေပးလိုပါသည္။ တကၠသိုလ္ပညာကို လူေျမာက္မ်ားစြာ မတတ္ေျမာက္ေစလိုဘဲ လက္တစ္ဆုပ္စာမွ်ေသာ အရာရွိႀကီးမ်ား၏ သားသမီးမ်ားႏွင့္ ဓနရွင္ ေျမရွင္မ်ား၏ သားသမီးမ်ားကိုသာ တတ္ေျမာက္ေစလိုပါသည္။ ယင္းသို႔ျဖစ္ရာ သာမန္လူမ်ား တကၠသိုလ္ပညာ မသင္ႏိုင္ေအာင္ ‘တကၠသိုလ္အက္ဥပေဒ’ကို ေရးဆြဲၾကပါသည္။
          ၁၉၂၀-ျပည့္ႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလတြင္ ထိုဥပေဒကို ကန္႔ကြက္ေသာအားျဖင့္ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားႀကီးမ်ားက ေခါင္းေဆာင္ကာ မိမိတို႔ေကာလိပ္မ်ားကို သပိတ္ေမွာက္၍ ထြက္ခြါလာၾကပါသည္။ ေကာလိပ္ေက်ာင္းသားမ်ား၏ နမူနာကိုယူလ်က္ အျခားေက်ာင္းမ်ားမွ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္လည္း မိမိတို႔၏ေက်ာင္းမ်ားကို သပိတ္ေမွာက္လိုက္ၾကပါသည္။ ယေန႔တိုင္ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပၿမဲျဖစ္သည့္ ‘အမ်ဳိးသားေန႔’သည္ ထိုေက်ာင္းသားသပိတ္ကို အစြဲျပဳ၍ က်င္းပျခင္းျဖစ္ပါသည္။
          ေက်ာင္းသာသပိတ္ ျဖစ္ေပၚၿပီးေနာက္ ေက်ာင္းသားကေလးမ်ား ပညာသင္မပ်က္ေစရန္ သပိတ္ေမွာက္ေက်ာင္းသားႀကီးမ်ားႏွင့္ မ်ဳိးခ်စ္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ဦးစီးေသာ ‘အမ်ဳိးသား ပညာေရးေကာင္စီ’ (Council of National Education)ဖြဲ၍ ေက်ာင္းမ်ားဖြင့္လွစ္လ်က္ ပညာသင္ၾကားေပးၾကပါသည္။
          ထိုေက်ာင္းမ်ားကို အမ်ဳိးသားေက်ာင္း (၀ါ) ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းဟု ေခၚၾကပါသည္။ အမ္ေအဦးေမာင္ႀကီး (ယခုဆာဦးေမာင္ႀကီး) ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မွဳိင္း ဒီဒုတ္ဦးဘခ်ဳိ စသည့္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားက ဦးစီးကာ ေနရွင္နယ္ေကာလိပ္ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကိုလည္း တည္ေထာင္ခ့ဲၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ထိုေကာလိပ္သည္ သက္ဆိုးမရွည္ခ့ဲပါ။
          ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းမ်ား၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ေက်ာင္းသားအရြယ္ လူမမယ္ကေလးမ်ားသည္ ပညာသင္မပ်က္ရုံမက မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္လည္း ရလာၾကပါသည္။ ေနာင္အခ်ိန္၌ ေက်ာင္းသားအေရးေတာ္ပုံမ်ားတြင္လည္းေကာင္း ႏိုင္ငံေရးတြင္လည္းေကာင္း ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာသူမ်ားသည္ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းထြက္မ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ တိုင္းျပည္လြပ္လပ္ေရး တိုက္ပြဲတစ္ေလွ်ာက္၌ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းမ်ားသည္ အေရးႀကီးေသာအခန္းမွ ပါ၀င္ခ့ဲသည္ကို မည္သူမွ်ျငင္းဆိုႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။
          ေရနံေခ်ာင္း ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းတြင္လည္း ေအာင္ဆန္းသည္ အတန္းတိုင္း၌ပင္ ပထမရပါသည္။ ၁၉၃၀ျပည့္ႏွစ္ ၇-တန္းစာေမးပြဲတြင္ စေကာလားရွစ္ရ၍ ‘ဦးေရႊခိုဆု’ကိုလည္း ရပါသည္။ တလလွ်င္ေငြတစ္ဆယ္က်ပ္က်ျဖင့္ သုံးႏွစ္အတြက္ စေကာလားရွစ္ဆုေငြ ခ်ီးျမွင့္ျခင္း ခံရပါသည္။ ေနာက္ႏွစ္ႏွစ္ၾကာေသာအခါ ၁၀-တန္းေအာင္သျဖင့္ ထိုစေကားလားရွစ္ဆုေငြကို ေကာလိပ္ေရာက္သည့္ ပထမႏွစ္အထိရခ့ဲပါသည္။ ေရနံေခ်ာင္းေနရွင္နယ္ေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ လက္ေရးစာေစာင္ျဖစ္ေသာ ‘ေက်ာင္းသားစာေစာင္’တခုထုတ္ရာ ေအာင္ဆန္းသည္ အယ္ဒီတာအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ရပါသည္။
          ေအာင္ဆန္း၏ ‘ဆန္း’ ပုံကို ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းသားဘ၀၌လည္း ေတြ႕ရွိရပါသည္။ ၁၉၃၁ခုႏွစ္ ေႏြရာသီေက်ာင္းပိတ္ရက္အတြင္း ေမလ၁၈-ရက္ေန႔တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဖခင္သည္ ႏွစ္လမွ် နာမက်န္းျဖစ္ၿပီးေနာက္ ကြယ္လြန္သြားပါသည္။ ေက်ာင္းပိတ္ရက္အတြင္း အိမ္ျပန္လာေသာ ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ေက်ာင္းဆရာျဖစ္ေနေသာ အစ္ကိုႀကီးဦးဘ၀င္းႀကီးတို႔သည္ ဖခင္အေလာင္းသၿၤဂိဳဟ္ၿပီးမွ ေရနံေခ်ာင္းသို႔ျပန္ႏိုင္ၾကသျဖင့္ ေက်ာင္းေရာက္ေနာက္က်ေနၾကပါသည္။ ဆရာတစ္ေယာက္က “မင္းတို႔ဘာလို႔ေနာက္က်ေနတာလဲ”ဟုေမးရာ ေအာင္ဆန္းက “အေဖမမာလို႔” ဟုေျဖပါသည္။ “အခုမာသြားၿပီလား”ဟုဆရာကဆက္ေမးရာ “ဆုံးၿပီ”ဟုေအာင္ဆန္းက ျပန္ေျဖပါသည္။ ထိုသို႔ေျဖေၾကာင္းကို ထိုဆရာက အစ္ကိုႀကီးအားေျပာ၍ အစ္ကိုႀကီးက ကၽြန္ေတာ္အား တဆင့္ျပန္ေျပာျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရယ္ၾကရပါသည္။
သို႔ေသာ္လည္း ယေန႔စဥ္းစားၾကည့္ေသာအခါ ေအာင္ဆန္း၏အေျဖမွာ အလြန္တိက်သည္ကို
ေတြ႕ရပါသည္။သူေျဖသည့္အတိုင္း သူေက်ာင္းျပန္အေရာက္ ေနာက္က်ရျခင္းသည္
ဖခင္ဆုံးသြားေသာေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ မမာေနေသာဖခင္ကို ျပဳစုေနရေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္မွာ မွန္ေပသည္
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဆုံးၿပီးသည့္ေနာက္ အေလာင္းကို သင္းၿဂိဳဟ္ရုံမွတပါး အျခားလုပ္ရန္
ရွိေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ ထိုအခ်ိန္ကေအာင္ဆန္းသည္ ၁၆-ႏွစ္ေက်ာ္ ၁၇-ႏွစ္သား အရြယ္မွ်သာရွိပါ
ေသးသည္။ ထိုအရြယ္ကပင္သူသည္ ေက်ာင္းျပန္ေနာက္က်ျခင္း ျပႆနာ၏အေၾကာင္းရင္းကို
ရွင္းရွင္းျပတ္ျပတ္ ျမင္သူျဖစ္ပါသည္။ ေနာက္ပိုင္း၌သူ၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ေအာင္ျမင္ျခင္းသည္
 ျပႆနာတစ္ရပ္၏ အေၾကာင္းရင္းကို ရွင္းရွင္းျပတ္ျပတ္ ထိုးထြင္းသိျမင္တတ္ေသာ
အရည္ခ်င္းေၾကာင့္ဟုဆိုလွ်င္ မွားမည္မထင္ေပ။
(စာေရးသူ-ဗိုခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏အကိုအရင္း-ဦးေအာင္သန္း)
တင္ျပသူ၏အမွာစာ- အမွတ္မထင္ သူငယ္ခ်င္းအခန္းထဲမွ ေအာင္သန္း၏ေအာင္ဆန္း စာအုပ္ကို ဖတ္လိုက္ရ၍ လူတိုင္းဖတ္သင့္ေသာစာအုပ္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ မိမိရဲ႕ဘေလာ့ဂ္ႏွင့္ မိမိေရးေနေသာ ဆိုဒ္မ်ားမွတင္ျပေပးလိုက္ရပါသည္။ အမွားမ်ားေတြ႕ပါကခြင့္လြတ္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။
(အပိုင္းခြဲ၍တင္ျပပါမည္)
နႏၵလ်န္-ေရႊမိုးညွင္း

ေအာင္သန္း၏ေအာင္ဆန္းအပိုင္း(၁)

(၁)ကေလးဘ၀
          ကၽြန္ေတာ္ သုံးႏွစ္ ေျခာက္လ ငါးရက္သားအရြယ္ ေရာက္ေသာအခါ ညီကေလးတစ္ေယာက္ရပါသည္။ ထိုေန႔ကို ေကာင္းစြာမွတ္မိပါေသးသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ခါတိုင္းညမ်ားတြင္ မိခင္ႏွင့္အတူ အိပ္ယာထဲ၌ ေသးပါေလ့ရွိပါသည္။ ထိုညတြင္ကား ဖခင္ႏွင့္အတူအိပ္ရ၍ ဆီးသြားလိုသျဖင့္ ႏိုးလာကာ “ေဖေဖ၊ ေသးေပါက္ ခ်င္တယ္”ဟုေျပာရာ၊ ဖခင္က “ထေပါက္”ဟုျပန္ေျပာပါသည္။ ထိုညမွစ၍ ကၽြန္ေတာ္သည္ အိပ္ယာထဲ၌ ေသးမပါေတာ့ပါ။ ဆီးသြားလိုက ႏိုးလာပါသည္။
          မိုးလင္းေသာအခါ ဗန္းႀကီးထဲ၌ သိပ္ထားေသာညီကေလးကိုျမင္၍ကိုင္မည္ျပဳရာ အစ္ကိုႀကီး(ဦးဘ၀င္း) က”ေဟ့မကိုင္နဲ႔ လက္ျပတ္တတ္တယ္” ေျပာသျဖင့္ မကိုင္ဘဲကၽြန္ေတာ့္လက္ကို ျပန္ဆုတ္လိုက္ပါသည္။ အစ္ကိုႀကီးကား ဟက္ဟက္ပက္ပက္ရယ္ပစ္လိုက္ပါသည္။ သို႔တေစလည္း ကၽြန္ေတာ္သည္ ညီကေလးကို မကိုင္ရဲဘဲ ေဘးမွ လွည့္ပတ္၍ ၾကည့္ရုံသာၾကည့္၀့ံပါသည္။
          ညီကေလးတစ္ႏွစ္ေက်ာ္အရြယ္ ေရာက္ေသာအခါ နာမည္ေပးရန္စဥ္းစားၾကပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က “က်ဳပ္ေအာင္သန္းဆို သူေအာင္ဆန္းေပါ့ဗ်ာ”ဟု ေျပာလိုက္ရာ အာလုံးကလကၡံၾကပါသည္။ စေနသား ျဖစ္သည့္အတိုင္း ဇာတာထဲ၌ “ထိန္လင္း”ဟုေန႔နာမ္အလိုက္မွည့္ထားေသာ္လည္း “ေအာင္းဆန္း”ဟု သာ တြင္ေနပါေတာ့သည္။ “ထိန္လင္း”ဇာတာဖြဲ႕သူေပးေသာ နာမည္မွ်သာျဖစ္သည္။ အခ်ဳိ႕ထင္ေနသက့ဲသို႔ ငယ္နာမည္မဟုတ္ပါ။ မည္သည့္အခါမွ် ထိန္လင္းဟုမေခၚခ့ဲၾကပါ။
          ကၽြန္ေတာ္ႏွင့္ေအာင္ဆန္း ေမြးဖြားခ့ဲေသာအိမ္ႀကီးသည္ မရွိေတာ့ပါ။ ေရွးအိမ္ႀကီးျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဘးလက္ထက္ကတည္ေဆာက္ခ့ဲျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ေျပာၾကပါသည္။ ယခုနတ္ေမာက္ ၌ရွိေသာအိမ္သည္ ေအာင္ဆန္းေမြးၿပီးေနာက္ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ရွိမွ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ေသာ အိမ္ျဖစ္ပါသည္။
          ကၽြန္ေတာ္တို႔ေဘး ဦးေရႊနီသည္ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕သူႀကီးျဖစ္၍ ကၽြန္ေတာ္တို႔အဖိုးဟု ေရးသား ေျပာဆိုေနၾကေသာ “ဦးမင္းေရာင္”ေခၚ ေရႊလေရာင္သည္ ေဘးမႀကီးမယ္စိုး၏တူ အဖြားမယ္သူဇာ၏ ေမာင္တစ္၀မ္းကြဲျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေဘးဘိုးဘီဘင္မ်ားသည္ အေလာင္းဘုရား၏ “ရဲေဘာ္ေျခာက္က်ိတ္ရွစ္”အပါအ၀င္ ပင္းမင္းႀကီးဦးျမ(ဦးျမတ္) မွ ဆင္းသက္လာၾကသည္ဟု လူႀကီးသူမမ်ား ေျပာသံၾကားဖူးပါသည္။
          ေအာင္ဆန္းသည္ နာမည္ႏွင့္လိုက္ေအာင္ “ဆန္း”သူျဖစ္ပါသည္။ အေမးအျမန္းထူ၍ လူႀကီးေတြျပန္မေျဖႏိုင္သည့္ ေမးခြန္းမ်ားကို ေမးေလ့ရွိပါသည္။ မိုးတြင္း၊ေဆာင္းတြင္းဟု ေခၚၾကေသာ္လည္း ေႏြရာသီကို အဘယ္ေၾကာင့္ “ေႏြတြင္း”ဟု မေခၚၾကသလဲဟုေမးရာ လူၾကီးမ်ားသည္ ျပန္၍မေျဖႏိုင္ဘဲ ရယ္ေနၾကရပါသည္။ “ညီအစ္ကိုတစ္၀မ္းကြဲရွိေသာ္လည္း ဘာေၾကာင့္ လင္မယားတစ္၀မ္းကြဲမရွိတာလဲ”ေမးျပန္ရာ လူႀကီးမ်ားသည္ ယခင္က့ဲသို႔ပင္ ျပန္မေျဖႏိုင္ဘဲ ရယ္ေနၾကရပါသည္။ အေမးအျမန္းထူသေလာက္ ေအာင္ဆန္းသည္ စဥ္းစားေတြးေတာ ေငးေမာေနတတ္ပါသည္။
          အငယ္ဆုံးျဖစ္သည့္အတိုင္း မိဘႏွစ္ပါးကသာမက၊ အစ္ကိုအစ္မမ်ားကပါ အလိုလိုက္ၾကသည္ ျဖစ္ရာ၊ ေအာင္ဆန္းသည္ ကေလးဆိုးႀကီးက့ဲသို႔ျဖစ္ေနပါသည္။လိုခ်င္သည္ကို မရမေန ငိုယိုေတာင္းဆိုတတ္ပါသည္။ ရလည္းရပါသည္။ ႀကီးလာသည့္တုိင္ေအာင္ မိမိေျပာလိုရာ စြပ္၍ေျပာတတ္ျခင္း၊ လုပ္လိုရာကို စြပ္လုပ္တတ္ျခင္းတို႔သည္ ငယ္စဥ္က အလိုလိုက္ခံရျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္သည္ဟုထင္ပါသည္။
          (မွတ္ခ်က္-တခ်ိန္ကမိတ္ေဆြတစ္ေယာက္က “ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သုံးသပ္ ၾကည့္ၾကတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဟာ မိမိေျပာလိုရာ လုပ္လိုရာကိုစြပ္ေျပာ စြပ္လုပ္တတ္တယ္၊ ဒါဟာအသက္ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ အာဏာရလို႔ရယ္လို႔ သုံးသပ္မိၾကတယ္”ဟု ကၽြန္ေတာ္ကို ေျပာပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္က “ဒါတင္မကဘူး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ဟာ ေမြးကတည္းက အလိုလိုက္ခံခ့ဲရတယ္” ေျပာရာ၊ ထိုမိတ္ေဆြက “ကၽြန္ေတာ္တို႔အ့ဲဒါကိုသိလည္းမသိခ့ဲဘူး ထည့္လည္းမသုံးသပ္မိခ့ဲဘူး”ဟု ျပန္ေျပာပါသည္။
          စိတ္ဘက္ဆိုင္ရာ ပါရဂူမ်ား၏အဆိုအရ လူတစ္ေယာက္၏စိတ္ဓာတ္သည္ မိမိ၏ဘ၀ေပးအတိုင္း ျဖစ္တတ္သည္။ ဥပမာ လူတစ္ေယာက္သည္ ငယ္စဥ္ဆိုးေသာမိဘမ်ား၏ ႏွိပ္စက္ျခင္းကိုေသာ္လည္းေကာင္း အျခားသူမ်ား၏ ႏွိပ္စက္ျခင္းကိုေသာ္လည္းေကာင္း ခံခ့ဲရလွ်င္ ႀကီးလာေသာအခါ မယုံသကၤာျဖစ္တတ္ျခင္း၊ ေၾကာက္ရႊံ႕တတ္ျခင္းတို႔ ျဖစ္တတ္ပါသည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ဆိုလွ်င္ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးတြင္ အရွဳံးေပးတတ္ေသာစိတ္ဓာတ္မ်ဳိး ၀င္ေနတတ္ပါသည္။ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးသည္ မိမိႏိုင္လွည့္ႀကဳံလာေသာအခါ ရက္ရက္စက္စက္ ျပဳက်င့္တတ္သည္။ ငယ္စဥ္က အလိုလိုက္ခံခ့ဲရၿပီး မိမိလုပ္လိုရာ လုပ္ခြင့္ရခ့ဲလွ်င္ ႀကီးျပင္းလာသည့္အခါ မိမိလုပ္ခ်င္သည့္အတိုင္း လုပ္၀့ံသည္။ လုပ္တတ္သည္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ဆိုလွ်င္ ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးတြင္ မိမိကိုယ္ကိုမိမိ ယုံၾကည္ကိုးစားမႈ ရွိတတ္သည္။ထိုပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးသည္ ရန္သူကိုအထင္ေသးတတ္သျဖင့္ ေနာက္ဆုံး၌
မိမိပင္ခံရတတ္သည္။
          ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ စိတ္ေနသေဘာထားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သုံးသပ္လိုပါက ကေလးဘ၀က ေနထိုင္ခ့ဲပုံကိုပါ ထည့္သြင္းစဥ္းစားရလွ်င္ မမွားႏိုင္ဟု ကၽြန္ေတာ္ယုံၾကည္ပါသည္။)
          အလိုလိုက္ခံရေသာ္လည္း ေအာင္ဆန္းမွာ မတရားလုပ္ခ်င္သည့္စိတ္ မတရားအခြင့္ေရး လိုခ်င္သည့္စိတ္ဓာတ္မ်ဳိးမရွိပါ။ မိမိကိုယ္ကိုမိမိယုံၾကည္ျဖစ္သည့္အတိုင္း သူမ်ားအားမနာလိုသည့္စိတ္မ်ဳိးမရွိပါ။ မိမိထက္ေၾကာသြားမည္ကို စိုးသည့္အတြက္ သူမ်ားအား ေျခထိုလိုသည့္စိတ္မ်ဳိးလည္း အလ်ဥ္းမရွိပါ။ ေအာင္ဆန္းႏွင့္အခ်ဳိ႕ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ား ကြာျခားျခင္းသည္ ထိုစိတ္ဓာတ္အေျခခံေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္ဟု ကၽြန္ေတာ္ထင္ပါသည္။
          ေအာင္ဆန္းသည္ အလြန္ရိုးသား၍ စားခ်င္လွ်င္လည္း စားခ်င္သည္၊ လိုခ်င္လွ်င္ လိုခ်င္သည္။ ေၾကာက္လွ်င္ေၾကာက္သည္ စသည္ျဖင့္ ဖြင့္ဟ ၀န္ခံတတ္ပါသည္။ မည္သည့္အခါမွ လိမ္မေျပာတတ္ပါ။
          ကၽြန္ေတာ္တို႔ငယ္စဥ္က နတ္ေမာက္ဆြမ္းႀကီးေလာင္းအသင္းက ႀကီးမွဴး၍ ၀ါတြင္း၌အပတ္စဥ္ အိုစည္ဗုံေမာင္းျဖင့္ အလွဴခံထြက္ပါသည္။ လူတစ္ေယာက္က ဖိုးသူေတာ္အရုပ္ႀကီးထဲ ၀င္ၿပီးကပါသည္ ထိုအရုပ္ႀကီးကို ေအာင္ဆန္းအလြန္ေၾကာက္ပါသည္ အရုပ္ကို ေၾကာက္ရေကာင္းမလားဟု ဖခင္ကဆူပူျပစ္တင္ေသာအခါ “ဖင္ေခါင္းထဲသြင္းထား ဘယ့္နဲ႔လုပ္မလဲဗ်ာ့”ဟုျပန္ေျဖပါသည္။
          ေခါင္းတုန္တုန္ လည္တုန္တုန္ျဖစ္ေနေသာ မယ္ေရႊမယ္ဆိုသည္ အမယ္ႀကီးကိုလည္း သူေၾကာက္၍ ေၾကာက္ေၾကာင္းကိုလည္း သူ၀န္ခံပါသည္။ ညအိပ္လွ်င္ မိခင္ကိုဖက္အိပ္ေလ့ရွိ၍ မိခင္ကို သူ႔ဘက္သို႔ အၿမဲလွည့္အိပ္ေစခ်င္သည္။
          အနားရွိ ကာကာဆိုင္သို႔လည္းသူမသြားရဲပါ၊ တေန႔သ၌ ကာကာဆိုင္သို႔သြား၍ ဘီ-ဒီေဆးလိပ္ မ်ား၀ယ္ၿပီးလွ်င္ ခ်ဳိးၾကည့္ပါသည္ မိခင္သိေသာအခါ ကေလးအား ေဆးလိပ္ေရာင္းလိုက္ေသာ ကုလားထံသြား၍ ဆူပူျပစ္တင္ပါသည္ ဆိုင္ရွင္ကာကာက မိခင္ကိုေတာင္းပန္၍ ေအာင္ဆန္းဘက္လွည့္ကာ ေနာက္တစ္ခါလာရင္ “ဘန္းဘူးေပးမယ္”ဟု ေျပာလိုက္ရာ ေအာင္ဆန္းက”ဘန္းဘူးဆိုတာဘာလဲ”ဟု မိခင္ကိုေမးပါသည္။ မိခင္က “ဘန္းဘူးေပးမယ္ဆိုတာ ရိုက္မယ္လို႔ေျပာတာ”ဟု ေျပာလိုက္ရာ ေအာင္ဆန္းသည္ ထိုေန႔မွစ၍ ကာကာဆိုင္သို႔ မသြားေတာ့ေပ။
          ေနမေကာင္းလွ်င္ ပိုက္ဆံေပးမွ ေဆးေသာက္မည္ဟု အၾကပ္ကိုင္တတ္သျဖင့္ ေအာင္ဆန္းသည္ ေနမေကာင္းတိုင္း မိခင္ထံမွ ေငြဒဂၤါးေလးငါးဆယ္ရပါသည္။ (ထိုေခတ္က ေငြစကၠဴေပၚေသးဟန္မတူပါ)
          နတ္ေမာက္၌ တစ္ဆိုင္တည္းသာရွိေသာ ကာကာဆိုင္သို႔ မသြားရဲသျဖင့္ သူလိုခ်င္သည့္ ပစၥည္းမ်ားကို ကၽြန္ေတာ္က၀ယ္ေပးရပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္လိုခ်င္သည္တို႔ကိုလည္း သူ႔ေငြျဖင့္ပင္ ၀ယ္ခြင့္ေပးပါသည္။ ညီအစ္ကိုရန္ျဖစ္ေသာအခါ သူ႔ေငြျပန္ေပးရန္ ေတာင္တတ္ပါသည္။ မိခင္က “နင္အစကဘာလို႔ေပးသလဲဟု” ေမးေသာအခါ “အို သူကညီအကိုခ်င္းဘဲကြာ ဘာညာနဲ႔ ေျပာတာကိုးဗ်”ဟု ျပန္ေျဖသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရယ္ၾကရပါသည္။ ေအာင္ဆန္းသည္ မည္သည္အခါမွ လုပ္ႀကံ၍ လည္ဆယ္၍မေျပာတတ္ပါ။ ေပးခ့ဲလွ်င္ေပးခဲ့သည္၊ လုပ္ခ့ဲလွ်င္လုပ္ခ့ဲသည္ဟု ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ဖြင့္ဟ၀န္ခံတတ္ပါသည္။
          ကၽြန္ေတာ္တို႔မိခင္သည္ အလြန္ပညာလိုလားရကား ကၽြန္ေတာ္တို႔ ငါးႏွစ္ေျခာက္ႏွစ္ အရြယ္ရာက္လွ်င္ ေက်ာင္းထားပါသည္။ ေအာင္ဆန္းသည္ေက်ာင္းေနရမွာေၾကာက္ျဖင့္ “အမေနမွ ေနမယ္”ဟု မိခင္ကိုေျပာပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔မိခင္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔က အမဟုေခၚၾကပါသည္။) အေထြးဆုံးသားကေလးကို အလြန္ခ်စ္ေသာမိခင္ကလည္း ေအာင္ဆန္းကို ေက်ာင္းမပို႔ရက္ဘဲ ခြင္လြတ္ထားရပါသည္။
          ကၽြန္ေတာ္(၁၁)ႏွစ္သားအရြယ္ ေရာက္ေသာအခါ ရွင္ျပဳ၍ ကိုရင္၀တ္ပါသည္။ ခုနစ္ႏွစ္ေက်ာ္ ရွစ္ႏွစ္သားရွိေနၿပီျဖစ္ေသာ ေအာင္ဆန္းသည္ ေက်ာင္းမေနေသးေသာ္လည္း ကၽြႏ္ေတာ့္ထံ ေနစဥ္လာပါသည္။ ထိုသို႔လာရင္း ကိုရင္၀တ္ခ်င္စိတ္ေပါက္လာျဖင့္ ကိုရင္၀တ္ေပးရန္ မိခင္ကိုပူဆာပါသည္။ ခ်က္ေကာင္းကိုယူတတ္ေသာ မိခင္က”ကိုရင္၀တ္တယ္ဆိုတာ လြယ္တာမဟုတ္ဘူးကြ စာတတ္မွ၀တ္ရတာ မင့္လိုစာမတတ္တ့ဲလူကိုရင္၀တ္လို႔ဘယ္ျဖစ္မလဲ”ဟု ဆြေပးလုိက္ပါသည္ “ဒီလုိလား၊ဒီလိုဆိုေက်ာင္းေနမယ္ ”ဟုေျပာၿပီး ေအာင္ဆန္းသည္ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေက်ာင္းေနပါေတာ့သည္။
          (မွတ္ခ်က္-၁၉၃၂-၃၃ ခုေကာလိပ္ေက်ာင္းေရာက္စ ပထမႏွစ္၌လည္း ေအာင္ဆန္းသည္ သကၤန္း၀တ္၍ အီတာလီယံဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးေလာကနာထႏွင့္အတူလိုက္ကာ သာသနာျပဳလိုစိတ္ ျဖစ္ေပၚလာသျဖင့္ မိခင္ထံခြင့္ေတာင္းဘူးပါသည္။ မိခင္ကခြင့္မျပဳသျဖင့္ မလိုက္ျဖစ္ခ့ဲေပ။)
          ဤသို႔ျဖင့္ ေအာင္ဆန္းသည္ နတ္ေမာက္ရွိ ဒီပကၤရာေက်ာင္းေခၚ ဦးေသာဘိတေက်ာင္းသား ျဖစ္လာပါသည္။
          ဦးေသာဘိတေက်ာင္းသည္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းျဖစ္ေသာ္လည္း အတန္းေက်ာင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုေခတ္က ထိုေက်ာင္းမ်ဳိးကို ‘ေလာကဓာတ္ေက်ာင္း’ဟု ေခၚၾကပါသည္။ ေရွးစာသက္သက္သင္သည့္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းႏွင့္ ျခားနားေစရန္အတြက္ ဤသို႔ေခၚဆိုျခင္းျဖစ္ဟန္ တူပါသည္။ လက္ေထာက္ဆရာမ်ားသည္ ၀တ္ေၾကာင္မ်ားျဖစ္ရာ အခ်ဳိ႕ဆရာျဖစ္စာေမးပြဲ ေအာင္ျမင္ၾက၍ အခ်ဳိ႕မေအာင္ျမင္ၾကပါ။ ကၽြန္ေတာ္ငယ္စဥ္ကထိုလက္ေထာက္ဆရာမ်ားသည္ လခမရၾကဘဲ ႏွစ္ကုန္မွ ဆုေငြရၾကပါသည္။ ႏွစ္စဥ္ပညာေရးဌာနမွ ပညာအုပ္တစ္ေယာက္တစ္ေယာက္ လာ၍စစ္ေဆးၿပီးလွ်င္ ေက်ာင္းသားမ်ားကို အတန္းတင္ေပးျခင္း၊ အတန္းခ်ျခင္းမ်ားကို ျပဳလုပ္ပါသည္။ ေက်ာင္းအုပ္ဘုန္းေတာ္ႀကီးကေသာ္လည္းေကာင္း လက္ေထာက္ဆရာမ်ားကေသာ္လည္းေကာင္း အတန္းတင္ေပးျခင္း ခ်ျခင္းမျပဳႏိုင္ၾကေပ။
          ေအာင္ဆန္းသည္ ေက်ာင္းေနသည့္အခ်ိန္မွစ၍ အတန္းထဲ၌ အၿမဲပထမရပါသည္။ ေက်ာင္းအုပ္ဘုန္းေတာ္ႀကီးႏွင့္တကြ ဆရာ ဆရာမမ်ားကို အလြန္ေၾကာက္ရႊံ႕ရိုေသ၍ အလြန္အပိုးေသပါသည္။ စည္းကမ္းေသ၀တ္ျခင္း တာ၀န္သိတတ္ျခင္း လုံ႔လ၀ိရိယရွိျခင္းတို႔သည္ ေအာင္ဆန္း၏ဗီဇပင္ျဖစ္ပါသည္။
          ထိုဗီဇကို မိဘမ်ားထံမွရသည္ဟုဆိုခ်င္ကလည္း ဆိုႏိုင္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဖခင္ႏွင့္မိခင္မွာ အလြန္ရိုးသားသူမ်ားျဖစ္၍ မတရားလုပ္ရန္ေ၀းစြ မတရားလုပ္သည္ဟု အထင္ခံရမည္ကိုပင္ အလြန္ေၾကာက္ၾကသူမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။ တာ၀န္ကိုအလြန္သိတတ္၍ တာ၀န္မ့ဲ ေျပာဆိုလုပ္ကိုင္မႈကို အလြန္စက္ဆုတ္ရြံရွာၾကပါသည္။
          စိတ္ေနသေဘာထားအားျဖင့္ ေအာင္ဆန္းသည္ ဖခင္ႏွင့္ပို၍တူပါသည္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဖခင္သည္ ရွာမွရွားေသာ လူေအးတစ္ေယာက္ျဖစ္၍ မည္သူ႔ကိုမွ် ရန္မျပဳ။ မိမိကိုရန္ျပဳၾကလိမ့္မည္ဟုလည္း မထင္သူျဖစ္ပါသည္။ အိမ္၌လည္းေကာင္း ခရီးသြားလာရာ၌လည္းေကာင္း မိမိကိုယ္ကို ကာကြယ္ရန္ မည္သည့္လက္နက္ကိုမွ် ကိုင္ေဆာင္ေလ့မရွိပါ။ ကၽြန္ေတာ္မွတ္မိသေလာက္ မည္သူႏွင့္မွ်လည္း ရန္မျဖစ္ဖူးပါ။
          မွတ္မိေသးပါသည္။ ပထမကမၻာစစ္ႀကီး (၁၉၁၄-၁၉၁၈) အတြင္းက ကၽြန္ေတာ္တို႔ဖခင္သည္ စစ္သည္ေတာ္မ်ား သက္သာေခ်ာင္ခ်ိေရးအဖြဲ႕တြင္ ေငြထိမ္းအျဖစ္ေဆာင္ရြက္ရပါသည္။ တေန႔သ၌ လူတစ္ေယာက္သည္ (နာမည္ကိုမွတ္မိေသာ္လည္း ထိုသူ၏အဆက္အႏြယ္မ်ားကို င့ဲညွာေသာအားျဖင့္ မေဖာ္ျပေတာ့ပါ။) အတြင္းေရးမွဴးလက္မွတ္လိမ္ျဖင့္ ေငြထုတ္ရာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဖခင္က ထုတ္မေပးဘဲ ျငင္းဆိုလိုက္ပါသည္။ ထိုသူသည္ရွက္လည္းရွက္ ေဒါသလည္းျဖစ္သျဖင့္ အရက္ေသာက္၍ အိမ္ေပၚသို႔တက္လာကာ “ခင္ဗ်ားက စစ္ေၾကးထိမ္းရလို႔ ေမာက္မာတာလား” စသည္ျဖင့္ ရန္စေစာ္ကားပါေတာ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဖခင္ကား မိမိအိမ္ေပၚသို႔ တက္လာ၍မိမိအားေစာ္ကားသူကို ဘာမွ်မလုပ္ပါ။ လွည့္၍ပင္မၾကည့္ပါ။ ဤမွ်သည္းခံႏိုင္စြမ္း ရွိသူေပတည္း။ ထက္ေသာမိခင္ကမူ “နင္ဘာလူပါး၀တာလဲ”ဟု ေျပာကာ ဖိနပ္ျဖင့္ရိုက္မည္ျပဳရာ၊ အမူးသမား လူရမ္းကားသည္ ထိုင္ရွိခိုး၍ ေတာင္းပန္ေသာေၾကာင့္သာ သက္သာခြင့္ရသြားပါသည္။
          မိခင္သည္ မည္သည့္အခါမွ် အမႈမ့ဲ အမွတ္မ့ဲ ေနတတ္သူမဟုတ္ပါ။ ခရီးသြားလာရာတြင္ ႏွဳတ္က သမၺဳေဒၶရြတ္လ်က္ လက္ကလည္း ဓားကိုင္ထားေလ့ရွိပါသည္။
          ေအာင္ဆန္းသည္ ဖခင္က့ဲသို႔ အမႈမ့ဲ အမွတ္မ့ဲ ေနတတ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ငယ္စဥ္က သူတစ္ပါး၏ရိုက္နက္ျခင္းခံရ၍ ႀကီးလာေသာအခါ၌လည္း ေရတိမ္တြင္အႏွစ္ခံရပါသည္။ မိခင္က့ဲသို႔ သတိ၀ိရိယရွိပါမူကား ေရတိမ္တြင္အႏွစ္ခံရမည္မဟုတ္ပါ။
          ငယ္စဥ္က ဆိုင္းတီးေနသည္ကို စိတ္၀င္စားစြာနားေထာင္ေနေသာ ေအာင္ဆန္းကို ေကာင္ကေလးတစ္ေယာက္က ခဲျဖင့္ေပါက္၍ထြက္ေျပးရာ ေအာင္ဆန္းမွာ နဖူး၌ဒဏ္ရာ ရသြားပါသည္။ အျခားအျဖစ္အပ်က္ကေလးတစ္ခုကိုလည္း မွတ္မိပါေသးသည္။ တစ္ေန႔တြင္  သူထက္အနည္းငယ္ႀကီးေသာ ‘ေအးေမာင္’ဆိုသူက ေအာင္ဆန္းကိုထိုးႀကိတ္ ရိုက္နက္လိုက္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သိေသာအခါ ခ်က္ေကာင္းေစာင့္၍ ထိုေကာင္ေလးကို လက္သီးျဖင့္ထိုး ေျချဖင့္လည္းကန္ စသည္ျဖင့္ အေတာ္ကေလး ႏွံလိုက္ပါသည္။ ထိုေကာင္ေလးက “ေတာ္ေတာ့ကြ မင့္ညီ ဒီေလာက္မနာဘူး”ဟု ျပန္ေျပာသည္ကို ယခုစာေရးေနရင္း ၾကားေယာင္မိလာသျဖင့္ ၿပဳံးမိပါသည္။
          ေအာင္ဆန္းကား ငယ္စဥ္မွစ၍ က်ဆုံးသည့္ေန႔အထိ မည္သူ႔ကိုမွ် မႏွိပ္စက္လို။ မႏွိပ္စက္ခ့ဲ၊ မိမိကိုလည္း မည္သူကမွ် ႏွိပ္စက္ ရန္ရွာလိမ့္မည္ဟု မထင္သူျဖစ္ပါသည္။ “လုပ္ရဲတာသတၱိမဟုတ္ဖူး၊ ခံရဲတာမွ သတိၱပါ” ဟု ႀကီးလာေသာအခါ မိမိႏွင့္ရင္းႏွီးသူမ်ားကို မၾကာခဏ ေျပာေလ့ရွိပါသည္။
                   အပိုင္း(၂)ေမွ်ာ္
(စာေရးသူ-ဗိုခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏အကိုအရင္း-ဦးေအာင္သန္း)
တင္ျပသူ၏အမွာစာ- အမွတ္မထင္ သူငယ္ခ်င္းအခန္းထဲမွ ေအာင္သန္း၏ေအာင္ဆန္း စာအုပ္ကို ဖတ္လိုက္ရ၍ လူတိုင္းဖတ္သင့္ေသာစာအုပ္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ မိမိရဲ႕ဘေလာ့ဂ္ႏွင့္ မိမိေရးေနေသာ ဆိုဒ္မ်ားမွတင္ျပေပးလိုက္ရပါသည္။ အမွားမ်ားေတြ႕ပါကခြင့္လြတ္ေပးပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံအပ္ပါသည္။
(အပိုင္းခြဲ၍တင္ျပပါမည္)
နႏၵလ်န္-ေရႊမိုးညွင္း  (၉-၇-၂၀၁၂)     

မေမ့ဆယ္ကမၻာ

နတ္ပါတ့ဲခ်ီး
                ပုထုဇဥ္လူသားတစ္ခ်ဳိ႕ဟာ အၾကားအျမင္ဗဟုသုတနည္းပါးၾကေလေတာ့ သူတစ္ပါးရဲ႕စကား သူတစ္ပါးျပဳလုပ္တ့ဲ အျပဳအမူေတြကို မိမိဥာဏ္နည္းသည့္အေလွ်ာက္ စုံလုံးကမ္းယုံတတ္ၾကတယ္။ အခုလည္းၾကည့္ေလ ခ်ီးစားေနၾကတ့ဲလူတစ္စုေတြ.............
                ျဖစ္ပုံကဒီလို×××××× နတ္ကႏၷားပြဲတစ္ခုမွာ နတ္ကေတာ္တစ္ေယာက္က အစားအေသာက္မဆင္ျခင္ေတာ့ ၀မ္းပ်က္ေနတယ္ေလ ဒါေပမဲ့ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံၿပီး က်င္းပတ့ဲလူေတြရဲ႕မ်က္ႏွာကို ေထာက္ထားရေလေတာ့ မကလို႔ကလဲမျဖစ္၊ မိတ္ပ်က္မွာေၾကာက္ေတာ့ကရတာေပါ့၊ ဒါေၾကာင့္ ကေနတုန္းဗိုက္ထဲကရစ္ရစ္လာ ၿပီး  ေအာင့္ေအာင့္လာတယ္ ေတာင့္ခံထားေပမ့ဲ မရ။ မိမိကတာက ခုမွတစ္မိႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္သာ  ရွိေသးတယ္၊ ဘယ္လိုမွမတတ္ႏိုင္တ့ဲ အဆုံးမွာေတာ့ ပါခ်လိုက္ရတာေပါ့။ လူေတြကလည္း “ဟင္” …“ဟာ”….ဆိုၿပီအ့ံၾသကုန္ၾကတယ္ေလ။
                နတ္ကေတာ္ကလည္း မျဖစ္ေခ်ဘူး ငါေတာ့အရွက္ကြဲေတာ့မယ္ အႀကံထုတ္ဦးမွဆိုၿပီး ……
“ဟင္း…ဟင္း…ဟင္း..မင္းတို႔တေတြက လူပါတ့ဲခ်ီးလို႔ထင္ေနၾကတာကို ဒါဟာလူခ်ီးမဟုတ္ဘူး၊ (၇)ရက္သားသမီးေတြကိုခ်ီးေျမွာက္ရေအာင္ နတ္ပါခ်တ့ဲခ်ီး နတ္ခ်ီးေပါ့ နဖူးမွာကြက္ လွ်ာမွာလွ်က္ရင္ ၉၆-ပါးမဟုတ္ ၉၈-ပါးေရာဂါအကုန္ေပ်ာက္တယ္”  နတ္ကေတာ္ရဲ႕ ရမ္းၿဖီးတ့ဲစကားေၾကာင့္ နတ္ပြဲထဲလူေတြ အလုအယက္စားသူေတြကစား နဖူးမွာကြက္သူေတြကကြက္နဲ႔ နတ္ကေတာ္ရဲ႕ ခ်ီးအကုန္ေျပာင္သြားပါေလေရာ။ တခ်ဳိ႕မ်ား မစားလိုက္ရေတာ့ ေဒါသေတြထြက္ ရန္ေတြေတာင္ျဖစ္ ၾကတယ္ဆိုပဲ။
                ေၾသာ္….လူေတြ ယုံလြယ္လိုက္ၾကတာ ဘာမွကိုမစဥ္းစားေတာ့ဘူး နတ္ဆိုတာ နတ္သုဒၶါေတြစားၿပီး သူ႔ကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ဘာအညစ္အေၾကးမွမ ထြတ္ဘူး၊ ဒါေပမ့ဲ စုေတခါနီးမွာေတာ့ ခ်ဳိင္းၾကားေနေခၽြးေတြထြက္လာၿပီး ပန္ထားတ့ဲပန္းေတြ ညွဳိးသြားတယ္ဆိုတာေတာ့ ၾကားဖူးခ့ဲပါ။

ေမ်ာက္ျဖစ္၏
                ေရႊဘုံသာဆိုတ့ဲရြာမွာ ေဗဒင္ေဟာ ဓာတ္ရိုက္ဓာတ္ဆင္ေတြလုပ္ေပးတ့ဲ ဆရာညွာဆိုတ့ဲ ဘုိးေတာ္တစ္ေယာက္ရွိခ့ဲဘူးတယ္။ အ့ဲဒီဘိုးေတာ္ဟာ တခါတရံ ေတာထဲကၿခံႀကီးတစ္ၿခံထဲမွာ အဓိ႒ာန္၀င္တာဆိုၿပီး လူအထင္ႀကီးေအာင္လုပ္တတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး ေဗဒ၀ိဇၨာဆရာညွာ ေတာေနသည္ သစ္သီးစားသည္ ဆိုၿပီး ၿခံ၀မွာ ဆိုင္းဘုတ္တတ္ထားတယ္၊။
                လူေနာက္တစ္ေယာက္ကေန အ့ဲဒီဆိုင္ဘုတ္ႀကီးကုိ စာလုံးျဖည့္ေရးထားေပး ခ့ဲတယ္ေလ သူေျဖည့္ေရးခ့ဲတ့စာက-----
                ေဗဒ၀ိဇၨာဆရာညွာ ေတာေနသည္ သစ္သီးစား၏ဆိုတ့ဲေနာက္မွာ   ေမ်ာက္ျဖစ္၏ ဆိုတ့ဲစာတမ္းေလးျဖည့္ေရးလိုက္ေတာ့ လူစင္စစ္ကေန ေမ်ာက္ျဖစ္သြားရတာပါဘဲ။

ဓစ္ေတာ္က်တ့ဲေနရာ
                အိႏၵိယႏိုင္ငံ သံေ၀ဇနိယေလးဌာနဘုရားဖူးသြာေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္တ့ဲ ကုသိနာရုံကိုေရာက္ေတာ့ ဂိုက္လုပ္တ့ဲ ဆရာေတာ္ကတိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးဆိုေတာ့စကားက၀ဲတယ္   ျမတ္စြားဘုရား ဓာတ္ေတာ္က်တ့ဲေနရာကို ဂုိက္ဆရာေတာ္ရွင္းျပလ႔ို ဘုရားဖူးအဖြဲအားလုံ ရယ္မိၾကရတယ္ ဆရာေတာ္ရွင္းျပပုံက …..“ဒကာ ဒကမတို႔ မွတ္ထားၾကပါ ဒီေနရာကေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား ဓစ္ေတာ္က်တ့ဲေနရာပါ”
                အာလုံးရွင္းျပၿပီးေတာ့ ဂိုက္ဆရာေတာ္ကန္ေတာ့ၾကျပန္တယ္ ဆရာေတာ္ကဆုေပးေတာ့ ဘုရားဖူးအဖြဲ႕ေတြက ရယ္ၾကရျပန္ၿပီ
“ဤသို႔ကန္ေတာ့ရေသာအက်ဳိးေၾကာင့္ ၀က္တြင္းကလြတ္လို႔ ၾကြက္တြင္း၀င္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း”
ရြတ္ေနာက္ေနာက္ ဒကာမတစ္ေယာက္က ၾကြက္တြင္းေတာ့မ၀င္ရပါေစနဲ႔ က်ယ္က်ယ္၀န္း၀န္း ၀က္တြင္းမွာပဲေနပါရေစေတာ့ ဆိုၿပီးေလွ်ာက္ထားလိုက္ေတာ့ ဘုရားဖူးအဖြဲ႕ရဲ႕ရယ္သံသံေတြက မတိတ္ႏိုင္ေလာက္ကုန္ပဲ ျဖစ္ေတာ့တယ္။
                (၀ဋ္အတြင္းကလြတ္လုိ႔ ကၽြတ္တန္း၀င္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း-ဂိုက္ဆရာေတာ္က စကား၀ဲေတာ့ ၀က္တြင္းေတြ ၾကြက္တြင္းေတြျဖစ္ကုန္ေရာ)

ေခြးမစားတ့ဲအစာ
ေအာင္ခ်မ္းသာရြာမွာ ေအာင္ႀကီးဆိုတ့ဲ လူဟာအရက္မူးရင္ေတာ္ေတာ္ဆိုးတယ္ ၾကာလာေတာ့မိဘေတြက ဘယ္လိုမွဆုံးမလို႔မရတာနဲ႔ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘႀကီးဘုန္းႀကီးဆီသြားၿပီး ဆုံးမခိုင္းရတယ္ ဘႀကီးဘုန္းႀကီးက ”ေအာင္ႀကီး မင္းေခြးမေသာက္တ့ဲအေရေတြ မေသာက္ပါနဲ႔” ဆိုၿပီးဆုံးမေတာ့ ေအာင္ႀကီးကလည္း ဆရာေတာ္ကိုျပန္ေလွ်ာက္လို႔ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ သူႀကိဳက္တ့ဲ ကြမ္းကိုပါ ျဖတ္လိုက္ရတယ္။
                ေအာင္ႀကီးေလွ်ာက္ပုံက”ဒါဆိုဆရာေတာ္လည္းေခြးမစားပါနဲ႔ဘုရားတပည့္ေတာ္လည္း   ေခြးမေသာက္တ့ဲအရည္ မေသာက္ေတာ့ပါဘုရား” 
ဘ၀အေမာေတြေျပႏိုင္ၾကပါေစ
                        နႏၵလ်န္-ေရႊမိုးညွင္း

ၾကားဖူးခ့ဲေသာရယ္စရာမ်ား

နတ္ပါတ့ဲခ်ီး
                ပုထုဇဥ္လူသားတစ္ခ်ဳိ႕ဟာ အၾကားအျမင္ဗဟုသုတနည္းပါးၾကေလေတာ့ သူတစ္ပါးရဲ႕စကား သူတစ္ပါးျပဳလုပ္တ့ဲ အျပဳအမူေတြကို မိမိဥာဏ္နည္းသည့္အေလွ်ာက္ စုံလုံးကမ္းယုံတတ္ၾကတယ္။ အခုလည္းၾကည့္ေလ ခ်ီးစားေနၾကတ့ဲလူတစ္စုေတြ.............
                ျဖစ္ပုံကဒီလို×××××× နတ္ကႏၷားပြဲတစ္ခုမွာ နတ္ကေတာ္တစ္ေယာက္က အစားအေသာက္မဆင္ျခင္ေတာ့ ၀မ္းပ်က္ေနတယ္ေလ ဒါေပမဲ့ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံၿပီး က်င္းပတ့ဲလူေတြရဲ႕မ်က္ႏွာကို ေထာက္ထားရေလေတာ့ မကလို႔ကလဲမျဖစ္၊ မိတ္ပ်က္မွာေၾကာက္ေတာ့ကရတာေပါ့၊ ဒါေၾကာင့္ ကေနတုန္းဗိုက္ထဲကရစ္ရစ္လာ ၿပီး  ေအာင့္ေအာင့္လာတယ္ ေတာင့္ခံထားေပမ့ဲ မရ။ မိမိကတာက ခုမွတစ္မိႏွစ္ေက်ာ္ေက်ာ္သာ  ရွိေသးတယ္၊ ဘယ္လိုမွမတတ္ႏိုင္တ့ဲ အဆုံးမွာေတာ့ ပါခ်လိုက္ရတာေပါ့။ လူေတြကလည္း “ဟင္” …“ဟာ”….ဆိုၿပီအ့ံၾသကုန္ၾကတယ္ေလ။
                နတ္ကေတာ္ကလည္း မျဖစ္ေခ်ဘူး ငါေတာ့အရွက္ကြဲေတာ့မယ္ အႀကံထုတ္ဦးမွဆိုၿပီး ……
“ဟင္း…ဟင္း…ဟင္း..မင္းတို႔တေတြက လူပါတ့ဲခ်ီးလို႔ထင္ေနၾကတာကို ဒါဟာလူခ်ီးမဟုတ္ဘူး၊ (၇)ရက္သားသမီးေတြကိုခ်ီးေျမွာက္ရေအာင္ နတ္ပါခ်တ့ဲခ်ီး နတ္ခ်ီးေပါ့ နဖူးမွာကြက္ လွ်ာမွာလွ်က္ရင္ ၉၆-ပါးမဟုတ္ ၉၈-ပါးေရာဂါအကုန္ေပ်ာက္တယ္”  နတ္ကေတာ္ရဲ႕ ရမ္းၿဖီးတ့ဲစကားေၾကာင့္ နတ္ပြဲထဲလူေတြ အလုအယက္စားသူေတြကစား နဖူးမွာကြက္သူေတြကကြက္နဲ႔ နတ္ကေတာ္ရဲ႕ ခ်ီးအကုန္ေျပာင္သြားပါေလေရာ။ တခ်ဳိ႕မ်ား မစားလိုက္ရေတာ့ ေဒါသေတြထြက္ ရန္ေတြေတာင္ျဖစ္ ၾကတယ္ဆိုပဲ။
                ေၾသာ္….လူေတြ ယုံလြယ္လိုက္ၾကတာ ဘာမွကိုမစဥ္းစားေတာ့ဘူး နတ္ဆိုတာ နတ္သုဒၶါေတြစားၿပီး သူ႔ကုသိုလ္ကံေၾကာင့္ဘာအညစ္အေၾကးမွမ ထြတ္ဘူး၊ ဒါေပမ့ဲ စုေတခါနီးမွာေတာ့ ခ်ဳိင္းၾကားေနေခၽြးေတြထြက္လာၿပီး ပန္ထားတ့ဲပန္းေတြ ညွဳိးသြားတယ္ဆိုတာေတာ့ ၾကားဖူးခ့ဲပါ။

ေမ်ာက္ျဖစ္၏
                ေရႊဘုံသာဆိုတ့ဲရြာမွာ ေဗဒင္ေဟာ ဓာတ္ရိုက္ဓာတ္ဆင္ေတြလုပ္ေပးတ့ဲ ဆရာညွာဆိုတ့ဲ ဘုိးေတာ္တစ္ေယာက္ရွိခ့ဲဘူးတယ္။ အ့ဲဒီဘိုးေတာ္ဟာ တခါတရံ ေတာထဲကၿခံႀကီးတစ္ၿခံထဲမွာ အဓိ႒ာန္၀င္တာဆိုၿပီး လူအထင္ႀကီးေအာင္လုပ္တတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး ေဗဒ၀ိဇၨာဆရာညွာ ေတာေနသည္ သစ္သီးစားသည္ ဆိုၿပီး ၿခံ၀မွာ ဆိုင္းဘုတ္တတ္ထားတယ္၊။
                လူေနာက္တစ္ေယာက္ကေန အ့ဲဒီဆိုင္ဘုတ္ႀကီးကုိ စာလုံးျဖည့္ေရးထားေပး ခ့ဲတယ္ေလ သူေျဖည့္ေရးခ့ဲတ့စာက-----
                ေဗဒ၀ိဇၨာဆရာညွာ ေတာေနသည္ သစ္သီးစား၏ဆိုတ့ဲေနာက္မွာ   ေမ်ာက္ျဖစ္၏ ဆိုတ့ဲစာတမ္းေလးျဖည့္ေရးလိုက္ေတာ့ လူစင္စစ္ကေန ေမ်ာက္ျဖစ္သြားရတာပါဘဲ။

ဓစ္ေတာ္က်တ့ဲေနရာ
                အိႏၵိယႏိုင္ငံ သံေ၀ဇနိယေလးဌာနဘုရားဖူးသြာေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္တ့ဲ ကုသိနာရုံကိုေရာက္ေတာ့ ဂိုက္လုပ္တ့ဲ ဆရာေတာ္ကတိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးဆိုေတာ့စကားက၀ဲတယ္   ျမတ္စြားဘုရား ဓာတ္ေတာ္က်တ့ဲေနရာကို ဂုိက္ဆရာေတာ္ရွင္းျပလ႔ို ဘုရားဖူးအဖြဲအားလုံ ရယ္မိၾကရတယ္ ဆရာေတာ္ရွင္းျပပုံက …..“ဒကာ ဒကမတို႔ မွတ္ထားၾကပါ ဒီေနရာကေတာ့ ျမတ္စြာဘုရား ဓစ္ေတာ္က်တ့ဲေနရာပါ”
                အာလုံးရွင္းျပၿပီးေတာ့ ဂိုက္ဆရာေတာ္ကန္ေတာ့ၾကျပန္တယ္ ဆရာေတာ္ကဆုေပးေတာ့ ဘုရားဖူးအဖြဲ႕ေတြက ရယ္ၾကရျပန္ၿပီ
“ဤသို႔ကန္ေတာ့ရေသာအက်ဳိးေၾကာင့္ ၀က္တြင္းကလြတ္လို႔ ၾကြက္တြင္း၀င္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း”
ရြတ္ေနာက္ေနာက္ ဒကာမတစ္ေယာက္က ၾကြက္တြင္းေတာ့မ၀င္ရပါေစနဲ႔ က်ယ္က်ယ္၀န္း၀န္း ၀က္တြင္းမွာပဲေနပါရေစေတာ့ ဆိုၿပီးေလွ်ာက္ထားလိုက္ေတာ့ ဘုရားဖူးအဖြဲ႕ရဲ႕ရယ္သံသံေတြက မတိတ္ႏိုင္ေလာက္ကုန္ပဲ ျဖစ္ေတာ့တယ္။
                (၀ဋ္အတြင္းကလြတ္လုိ႔ ကၽြတ္တန္း၀င္ႏိုင္ၾကပါေစကုန္သတည္း-ဂိုက္ဆရာေတာ္က စကား၀ဲေတာ့ ၀က္တြင္းေတြ ၾကြက္တြင္းေတြျဖစ္ကုန္ေရာ)

ေခြးမစားတ့ဲအစာ
ေအာင္ခ်မ္းသာရြာမွာ ေအာင္ႀကီးဆိုတ့ဲ လူဟာအရက္မူးရင္ေတာ္ေတာ္ဆိုးတယ္ ၾကာလာေတာ့မိဘေတြက ဘယ္လိုမွဆုံးမလို႔မရတာနဲ႔ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဘႀကီးဘုန္းႀကီးဆီသြားၿပီး ဆုံးမခိုင္းရတယ္ ဘႀကီးဘုန္းႀကီးက ”ေအာင္ႀကီး မင္းေခြးမေသာက္တ့ဲအေရေတြ မေသာက္ပါနဲ႔” ဆိုၿပီးဆုံးမေတာ့ ေအာင္ႀကီးကလည္း ဆရာေတာ္ကိုျပန္ေလွ်ာက္လို႔ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ သူႀကိဳက္တ့ဲ ကြမ္းကိုပါ ျဖတ္လိုက္ရတယ္။
                ေအာင္ႀကီးေလွ်ာက္ပုံက”ဒါဆိုဆရာေတာ္လည္းေခြးမစားပါနဲ႔ဘုရားတပည့္ေတာ္လည္း   ေခြးမေသာက္တ့ဲအရည္ မေသာက္ေတာ့ပါဘုရား” 
ဘ၀အေမာေတြေျပႏိုင္ၾကပါေစ
                        နႏၵလ်န္-ေရႊမိုးညွင္း